tag:blogger.com,1999:blog-50411294087011740012024-03-13T05:43:56.246-07:00Despertai CeifeiroReflexões e Estudos Bíblicos por Luis Paulo SilvaLuis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.comBlogger87125tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-43130461016155355822017-10-04T18:48:00.001-07:002017-10-04T18:48:33.279-07:00Participação no Programa Juntos por UM- 19/06/2017 - DESIGREJADOS!<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/dfuOuhoXR6o" width="480"></iframe>Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-10864624068302710682017-09-30T21:56:00.001-07:002017-09-30T21:56:52.718-07:00Dialogando sobre Salvação! Participação no programa Juntos Pou Um<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<iframe width="320" height="266" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/WxJ9MD99Xik/0.jpg" src="https://www.youtube.com/embed/WxJ9MD99Xik?feature=player_embedded" frameborder="0" allowfullscreen></iframe></div>
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Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-36021186581071264212017-06-14T20:21:00.000-07:002017-10-04T19:43:08.222-07:00O seu culto agrada a Deus?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;">
<img alt="Resultado de imagem para CULTO" height="211" src="https://www.sermao.com.br/wp-content/uploads/2017/01/culto.jpg" width="320" /></div>
O seu culto agrada a Deus? Como você pode saber se sim ou não? A minha ideia com estas perguntas é provocá-lo a pensar sobre o tema e se necessário, mudar a sua forma de cultuar a Deus. Não pretendo fazer um estudo profundo, somente algo que seja útil e que contenha bons argumentos bíblicos sobre o culto que agrada a Deus.</div>
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<br /></div>
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<b>1.O que é o culto?</b></div>
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<br /></div>
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Culto significa: adoração, veneração à divindade. Em Romanos 12.1 o apóstolo Paulo fala sobre o "culto racional" que consiste em apresentar o corpo a Deus como <i>"sacrifício vivo, santo e agradável"</i>. Somente este texto já nos dá uma excelente diretriz sobre como o culto deve ser considerado: <i>"Sacrifício vivo"</i> é uma referência ao culto do AT quando segundo as prescrições dadas sempre haveria de ter uma oferta de animais (Gn 4.4; 8.20; 22.13) mas no caso do culto neotestamentário nós somos os sacrifícios oferecidos a Deus, sacrifícios vivos. "<i>Santo</i>" demonstra a natureza separada do culto com exclusividade para Deus, não um culto com o ranço do mundo, ou híbrido com o culto a outros deuses. "<i>Agradável</i>" é o ponto que desejo destacar. Como saber que tipo de culto é agradável a Deus? Por que Deus exigiria um conto agradável se não houvesse a descrição clara nas Escrituras do culto que ele recebe?<br />
O culto cristão portanto consiste em adoração a Deus. Defendo neste texto que se constitui de duas formas, que se complementam e jamais se excluem: o culto particular (aquele que prestamos a Deus individualmente) e o culto público que é a reunião dos crentes com o objetivo único de prestar adoração a Deus.</div>
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<br /></div>
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<b>1.1 Culto no Antigo Testamento</b></div>
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<br /></div>
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O culto a Deus é apresentado na Bíblia logo em seus primeiros capítulo com as ofertas de Caim e Abel. Sabemos que Deus rejeitou o culto de Caim mas recebeu o de Abel. Dentre outros exemplos que poderíamos citar, vemos ordenanças para o culto no Antigo Testamento, em Êxodo 20.22-26; 25-31 onde Deus determina mínimos detalhes sobre como deveria ser levantado o tabernáculo e o uso correto de cada utensílio e compartimento dele.<br />
<br /></div>
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Em 1 Samuel, capítulo 13 e versos 8 ao 13 vemos Saul oferecendo sacrifícios a Deus como se fosse sacerdote, e por isto foi duramente repreendido pelo profeta Samuel. Após isto, Saul oferece a Deus os animais que deveriam ser destruídos de Amalaque conforme a ordem de Deus, e é repreendido com a conhecida exortação: <br />
<i><br />"Porém Samuel disse: Tem porventura o Senhor tanto prazer em holocaustos e sacrifícios, como em que se obedeça à palavra do Senhor? Eis que o obedecer é melhor do que o sacrificar; e o atender melhor é do que a gordura de carneiros.<br />Porque a rebelião é como o pecado de feitiçaria, e o porfiar é como iniquidade e idolatria. Porquanto tu rejeitaste a palavra do Senhor, ele também te rejeitou a ti, para que não sejas rei". (1 Samuel 15.22,23)</i><br />
<i><br /></i>
Boas intenções e coração sincero são indispensáveis no culto, mas não são suficientes. É preciso oferecer o culto correto com a disposição correta.<br />
Aprendemos logo no AT que a adoração que Deus recebe está prescrita na Palavra de Deus. Não podemos colocar em prática nossas ideias mirabolantes pois se o que apresentarmos for diferente do que está prescrito na Bíblia, teremos a nossa adoração e culto rejeitados pelo Senhor. <br />
As duras críticas ao culto no AT podem ser encontradas em livros como Amós e Malaquias por exemplo.</div>
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<br /></div>
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<b>1.2 Culto no Novo Testamento</b></div>
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<br />
No NT alguns tipos encontram significado pleno, por exemplo: Não precisamos de sacrifícios de animais para cobrir nossos pecados pois Jesus é o <i>"Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1.29)</i>; Não necessitamos mais de templos pois a igreja é o templo de Deus (1 Co 3.16). Somos reis e sacerdotes ao serviço de Jesus (Ap 5.10). Todavia no NT o conceito de culto é mantido, não com tantos adereços como no AT mas Deus ainda espera que seu povo se reúna para o culto ao Senhor (Rom 12).<br />
<i><br /></i>
<br />
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<i>"E consideremo-nos uns aos outros, para nos estimularmos ao amor e às boas obras, não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia". (Hebreus 10.24,25)</i></div>
<br />
<br /></div>
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<b>2. Como deve ser o nosso culto?</b><br />
<br />
<br />
No NT a Bíblia também tem orientações claras sobre o culto que agrada a Deus. Na carta de Paulo aos corintios temos ricas informações para que ofertemos um culto adequado ao Senhor:</div>
<i></i><br />
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<i><br /></i></div>
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</i>
<br />
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<i><i>"Que fareis pois, irmãos? Quando vos ajuntais, cada um de vós tem salmo, tem doutrina, tem revelação, tem língua, tem interpretação. Faça-se tudo para edificação.</i></i></div>
<i>
</i>
<br />
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<i><i>E, se alguém falar em língua desconhecida, faça-se isso por dois, ou quando muito três, e por sua vez, e haja intérprete.</i></i></div>
<i>
</i>
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<i><i>Mas, se não houver intérprete, esteja calado na igreja, e fale consigo mesmo, e com Deus.</i></i></div>
<i>
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<i>E falem dois ou três profetas, e os outros julguem.</i></div>
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<i>Mas, se a outro, que estiver assentado, for revelada alguma coisa, cale-se o primeiro.</i></div>
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<i>Porque todos podereis profetizar, uns depois dos outros; para que todos aprendam, e todos sejam consolados.</i></div>
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<i>E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas.</i></div>
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<i>Porque Deus não é Deus de confusão, senão de paz, como em todas as igrejas dos santos.</i></div>
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<i>As vossas mulheres estejam caladas nas igrejas; porque não lhes é permitido falar; mas estejam sujeitas, como também ordena a lei.</i></div>
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<i>E, se querem aprender alguma coisa, interroguem em casa a seus próprios maridos; porque é vergonhoso que as mulheres falem na igreja.</i></div>
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<i>Porventura saiu dentre vós a palavra de Deus? Ou veio ela somente para vós?</i></div>
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<i>Se alguém cuida ser profeta, ou espiritual, reconheça que as coisas que vos escrevo são mandamentos do Senhor.</i></div>
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<i>Mas, se alguém ignora isto, que ignore.</i></div>
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<i>Portanto, irmãos, procurai, com zelo, profetizar, e não proibais falar línguas.</i></div>
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<i>Mas faça-se tudo decentemente e com ordem.</i></div>
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<i>1 Coríntios 14:26-40</i></div>
</i><br />
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<br />
Podemos extrair as seguintes lições deste texto:</div>
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<br /></div>
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<b>2.1. O culto que Deus deseja exige ordem, decência.</b></div>
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Basta um acesso no YouTube e poderemos ver tantos cultos sem ordem, uma verdadeira bagunça onde cada um faz o que quer, sem lógica, sem raciocínio. A igreja em Corinto estava em situação semelhante, por isto foi admoestada por Paulo.</div>
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<br /></div>
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<b>2.2. Foco na comunhão, edificação mútua, exercício dos dons. </b></div>
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Há irmão que dizem hoje que os dons cessaram. Resolveremos esta questão em dois argumentos:<br />
1) No texto que lemos, vemos orientações sobre o uso correto de dons espirituais, logo eles são reais;<br />
2) Não há texto bíblico que diga que os dons irão cessar antes de que a igreja alcance a perfeição, o que se dará somente na volta de Jesus.<br />
Logo, se a Bíblia afirma que os dons existem e foram dados por Deus, e não afirma que cessarão, os irmãos cessacionistas estão errados. Os dons existem para a edificação mútua dos membros corpo de Cristo e durarão enquanto a igreja estiver no processo de aperfeiçoamento.</div>
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<b><br /></b></div>
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<b>2.3. Ética no exercício dos dons no culto público.</b></div>
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Embora haja a necessidade da operação de dons espirituais nos cultos, tudo é feito conforme o princípio estabelecido, ordem. Profecias devem ser julgadas conforme o crivo da Palavra para que sejam dadas como verdadeiras ou não, línguas devem ser interpretadas, e os falantes devem se manifestar um de cada vez. Em igrejas pentecostais vemos muitas ocasiões na quais durante um louvor, o Espírito Santo toca crentes e estes começam a falar em línguas, todos juntos. Seria isto errado? Do meu ponto de vista não. Isto por que o momento é dedicado à adoração, então assim como alguém pode expressar palavras de adoração a Deus com o entendimento, não vejo problemas que sejam faladas línguas desconhecidas também já que é um momento de adoração. No momento da pregação da Palavra, então devem todos ficar atentos ao que Deus diz por meio dela, assim como em momentos nos quais Deus der mensagens proféticas a algum crente.</div>
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<b><br /></b>
<b><br /></b></div>
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<b>2.4. Movimentos no culto edificam?</b> </div>
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<br /></div>
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É comum vermos os tais movimentos conhecidos como "reteté" onde os crentes rodam, pulam, gritam, dançam, sem qualquer senso de ordem, parecendo verdadeiros loucos. A Bíblia tem algum princípio claro para normatizarmos sobre isto? Sim! Veja o que diz o apóstolo Paulo:</div>
<i></i><br />
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<i><br /></i></div>
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<i><i></i><br /></i>
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<i><i><i>Ora, há diversidade de dons, mas o Espírito é o mesmo. </i><i></i></i></i><br />
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<i><i><i><i>E há diversidade de ministérios, mas o Senhor é o mesmo. </i></i></i></i></div>
<i><i>
</i><i></i></i>
<br />
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<i><i><i>E há diversidade de operações, mas é o mesmo Deus que opera tudo em todos.</i></i></i></div>
<i><i>
</i></i></div>
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</i></div>
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<i>Mas a manifestação do Espírito é dada a cada um, para o que for útil.</i></div>
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<i>Porque a um pelo Espírito é dada a palavra da sabedoria; e a outro, pelo mesmo Espírito, a palavra da ciência; </i><i></i><br />
<div style="display: inline !important;">
<i><i>E a outro, pelo mesmo Espírito, a fé; e a outro, pelo mesmo Espírito, os dons de curar;</i></i></div>
<i>
</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<i>E a outro a operação de maravilhas; e a outro a profecia; e a outro o dom de discernir os espíritos; e a outro a variedade de línguas; e a outro a interpretação das línguas. </i><i></i><br />
<div style="display: inline !important;">
<i><i>Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer. (</i></i></div>
<i>
</i><i></i>
<br />
<div style="display: inline !important;">
<i><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/1co/12/4-11"><i></i></a><i>1 Coríntios 12:4-11)</i></i></div>
<i>
</i></div>
</div>
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<br /></div>
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"...a manifestação do Espírito é dada a cada um para o que for útil"<br />
Para sabermos se determinada manifestação no culto provém de Deus, temos de pensar na utilidade de tal ação. Pergunte-se: Rodopiar, pular, gritarias, pessoas se jogando no chão, são coisas que edificam a igreja? Não vejo edificação nestas coisas.<br />
O texto que citamos primeiro informa de onde devem partir as manifestações no culto: <i>"do Espírito"</i> e quais são estas manifestações? "<i>palavra da sabedoria"</i>,<i> "palavra da ciência"</i>, "<i>a fé", "dons de curar"</i>, <i>"</i><i>operação de maravilhas"</i>, <i>"profecia"</i>, <i>"dom de discernir os espíritos"</i>, <i>"variedade de línguas" </i>e<i> "interpretação das línguas". </i>Estas manifestações podem ser dadas pelo Espírito Santo, como e quando ele quiser. Todas estas coisas edificam ao corpo de Cristo, portando devem ser buscadas enquanto rejeitamos todo movimento estranho.</div>
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<br /></div>
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<b><br /></b></div>
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<b>2.5. O culto deve ser feito em oração</b><br />
<b><br /></b>
A oração sem dúvida é uma parte muito especial do culto ao Senhor. Antigamente era comum os crentes iniciarem o culto de joelhos buscando a Deus em oração. Hoje o que temos na maioria da igrejas é apenas uma rápida e melosa oração inicial, enquanto se gasta a maior parte do culto em louvores.</div>
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Precisamos voltar ao hábito da oração. A igreja primitiva se fortalecia por meio da oração (At 4.24-31), reuniam-se para orar por suas necessidades (At 12.12), decidiam pela orientação do Espírito em oração (At 13.3; 14.23). </div>
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<br />
<br /></div>
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<b>2.6. O culto deve incluir o louvor a Deus.</b></div>
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<br /></div>
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O louvor no culto é outra área que tem sido muito distorcida. Louvores aos homens têm sido entoados pelos crentes, onde Deus é um meio para se alcançar o sucesso, e não o centro. "Deus dá asas, faz teu voo..." é o que diz certa musica que era entoada em muitas igrejas Brasil afora. </div>
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O objetivo do louvor no culto é promover adoração a Deus. O louvor na sua congregação promove adoração ou diversão? Certa vez vi num culto pessoas contando "eu fui no terreno do inimigo e tomei tudo o que me roubou", aos pulos, combinando passinhos, um excelente entretenimento mas será que Deus recebe diversão ou adoração? O momento do louvor tem transformado muitas igrejas em casas de shows com direito a pisca-pica, globo, refletores e tudo mais. Isto não é adoração. Veja o que diz a Palavra de Deus:</div>
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<br /></div>
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<i>"Eu odeio e desprezo as suas festas religiosas; não suporto as suas assembleias solenes. Mesmo que vocês me tragam holocaustos e ofertas de cereal, isso não me agradará. Mesmo que me tragam as melhores ofertas de comunhão, não darei a menor atenção a elas. Afastem de mim o som das suas canções e a música das suas liras." (Amós 5.21-23)</i></div>
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<br /></div>
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Se o louvor no culto é para Deus, devemos nos atentar em oferecer louvores bíblicos, que falem da glória de Deus e sempre nos perguntando: Esta letra fala de Deus ou do homem? Este ritmo ofusca a mensagem ou corrobora com ela? Este ritmo produzirá diversão ao invés de quebrantamento e adoração?</div>
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A dança também tem sido parte da adoração em muitas igrejas mas como não é uma prática ordenada para o culto, devemos rejeitá-la. Alguns argumentam que Miriã dançou, que Davi dançou, e que o povo na época de Jesus dançava. Sim, mas nunca isto foi ordenado no culto. Não estou afirmando que dançar é pecado mas que incluir a dança no culto é contrário ao princípio da obediência no culto.</div>
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<br /></div>
</div>
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<b><br /></b></div>
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<b>2.7. A pregação da Palavra de Deus e a</b><b> direção do culto público.</b><br />
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</div>
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<br />
Na oração nós falamos a Deus, nos louvores o adoramos mas na pregação Deus fala a nós. A pregação deve ser a exposição do texto sagrado, e não a apresentação dos pontos de vista do pregador.</div>
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Certa vez ouvi um excelente pregador dizer: "pregue a Palavra e não sobre a Palavra". O apostolo Paulo escrevendo ao seu filho na fé, Timóteo diz: "<i>...Prega a Palavra, insiste a tempo e fora de tempo, aconselha, repreende e encoraja com toda paciência e sã doutrina"</i>. (2 Tim 4.2)<br />
A pregação tem sio substituída por testemunhos, peças teatrais e até stand up comedy! Nada disto porém tem tanto valor quanto a verdadeira pregação da Palavra de Deus.</div>
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<br /></div>
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Quem deve aplicar os conceitos bíblicos na direção do culto? Com certeza alguém constituído por Deus para tal ofício. A igreja conta com pastores, presbíteros, anciãos, com a função de estar diante do povo de Deus na direção do culto ao Senhor e na ministração da sua Palavra.</div>
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As qualificações do obreiro aprovado por Deus para estar diante da igreja, aplicando os princípios da Palavra de Deus estão presentes nos seguintes escritos do Paulo:<br />
<i><br />"Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? ) ; Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo. Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo". (Timóteo 3:2-7)<br /><br />"Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes. Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância; Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante; Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes." (Tito 1:6-9)</i></div>
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<br /></div>
<i style="text-align: justify;">"Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade". (1 Tim 2.15)</i><br />
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<i><br /></i></div>
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A direção do culto deve estar na responsabilidade de obreiros devidamente reconhecidos pela igreja. Estes devem ser homens, íntegros, espirituais, e fiéis a Deus. O testemunho é de grande valor pois imagine que alguém visite sua congregação e veja atuando ou dirigindo o culto alguém de quem a má conduta seja conhecida! Isto com certeza mancharia a imagem de toda a igreja, portanto deve-se ter muito cuidado ao se colocar alguém na direção do culto, para que só esteja nesta posição aqueles que preencham estes requisitos.</div>
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Conclusão</div>
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<br /></div>
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O objetivo deste breve estudo é tratar de forma superficial cada aspecto do culto a Deus, pois isto não me aprofundei de mais em todos eles, demandaria muito tempo e o texto ficaria muito longo. Também não falei sobre a ceia do Senhor nem sobre o batismo pois creio que estes devam ser tratados com muito mais cuidado e profundidade. Peço ao leitor que confira em sua Bíblia cada citação, e que reflita em oração sobre a importância de se prestar um culto agradável ao Senhor.</div>
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SDG</div>
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Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-55602042884636170132017-06-09T22:24:00.000-07:002017-06-11T20:51:58.261-07:00Ministério pastoral é para mulheres?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBo0lEfcdYMxT75VyzDRYRsWRlv0Dt-DRFU1py_juoACwiA71VVMH29wiiYvJJjura4Bo9anjo-fvjcqTMcYe-SmBwA9wxJ-8sRlgtpV4G01WGxIPD2DhQRxJ0u4GLH7aD2CK_jE8Iaj8/s1600/ovelha%255B351%255D.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="221" data-original-width="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjBo0lEfcdYMxT75VyzDRYRsWRlv0Dt-DRFU1py_juoACwiA71VVMH29wiiYvJJjura4Bo9anjo-fvjcqTMcYe-SmBwA9wxJ-8sRlgtpV4G01WGxIPD2DhQRxJ0u4GLH7aD2CK_jE8Iaj8/s1600/ovelha%255B351%255D.jpg" /></a></div>
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O debate sobre o ministério pastoral da mulher é atual e relevante para a igreja cristã. Qual é a relevância? Se é o Senhor quem dá à igreja os seus dons ministeriais, ficamos diante de duas situações: Se reprovarmos o pastorado feminino e ele for bíblico, pecamos; se aprovamos o ministério pastoral feminino e a Palavra de Deus não ordena tal coisa, também pecamos. Precisamos descobrir o que a Bíblia fala a este respeito.</div>
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Fiz uma <a href="https://despertaiceifeiros.blogspot.com.br/2013/10/pastora-e-biblico.html">outra postagem</a> sobre uma troca de mensagens que tive com um certo pastor que apoia o ministério pastoral feminino. Além deste evento, com o passar do tempo discuti este assunto em diversas ocasiões e em meio aos ataques e defesas, observei um fato muito interessante: Aqueles que defendem o ministério pastoral feminino trazem alguns argumentos dentre os quais posso destacar: primeiro, o argumento sociológico (a posição da mulher nos tempos atuais); segundo, o argumento sobre a cultura da época (a Bíblia não apoia devido à cultura da época); terceiro, apelam ao pragmatismo (se funciona, é certo) e por fim, em quarto lugar, apresentam textos bíblicos que demonstram as atividades femininas nas cartas paulinas e nos evangelhos para provar que é correto ordenar mulheres ao ministério pastoral.</div>
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Gostaria de apresentar as refutações a cada um destes argumentos e às interpretações errôneas dos textos usados para defesa do ministério pastoral feminino, tendo como premissa que Palavra de Deus é suficiente para nos dar respostas e nossa única regra de fé e prática, e por isto permaneço aberto às refutações desde que sejam bíblicas.</div>
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<br /></div>
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Para evitar que eu seja entendido erroneamente, gostaria de deixar muito claro que:</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1° As mulheres têm papéis indispensáveis na igreja (são citadas frequentemente nos evangelhos e cartas paulinas);</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2° As mulheres não só podem mas devem ser propagadoras do Evangelho de Cristo (isto é papel de todo crente, ordenado ao ministério ou não, homem ou mulher).</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este artigo será dividido em três partes principais: Refutações aos argumentos mais utilizados em defesa do ministério pastoral feminino; Refutações aos textos bíblicos utilizados em defesa do ministério pastoral feminino e por último, Textos bíblicos que descartam a possibilidade de liderança feminina.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Refutações aos argumentos mais utilizados em defesa do ministério pastoral feminino:</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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O argumento sociológico: "As mulheres ocupam lugares de destaque hoje nas empresas e até no governo! Elas são vistas como seres humanos iguais aos homens e tão capazes quanto eles de realizarem qualquer tarefa. Você não teve uma professora na faculdade? Nunca teve uma chefe no trabalho? Por que não pode então a mulher se uma pastora?"</div>
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<br /></div>
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Resposta: A Palavra de Deus não faz afirmações sobre como empresas devem funcionar, se é melhor promover uma pessoa do sexo masculino ou feminino aos cargos de gestão. Se uma mulher é mais competente do que um homem, ela deve ter prioridade dada a sua capacidade superior aos demais inclusive de outras mulheres, normalmente fruto de esforço pessoal. Se numa democracia o povo elege uma mulher para tomar a liderança de um país, assim deve ser e Deus não tem prescrições em sua Palavra sobre estes detalhes seculares. Quando tratamos de ministério eclesiástico, por outro lado, temos orientações claras e precisas na Bíblia sobre quem deve ser ordenado, as qualidades necessárias, e um destes requisitos é se seja um homem, não qualquer homem, mas um homem vocacionado e devidamente capacitado para a obra e de bom testemunho.</div>
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Há uma ordem natural declarada na carta de Paulo "Deus é o cabeça de Cristo, Cristo do homem e o homem da mulher" (1 Co 11.3). Assim como o fato de Deus ser o cabeça de Cristo não faz do Filho inferior ao Pai, assim também a mulher não é inferior ao homem, a distinção é hierárquica apenas.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O argumento cultural: "Na época de Paulo, as mulheres nem eram alfabetizadas! Paulo poderia ter ordenado mulheres sem problema algum se a sociedade daquela época não visse as mulheres como meros objetos dos homens."</div>
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<br /></div>
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Resposta: Jesus não se preocupou em quebrar paradigmas culturais da sociedade de seu tempo. Relacionou-se com samaritanos, manteve contato com mulheres pecadoras, publicanos, escolheu homens simples que em nada impressionavam por suas qualificações, Jesus não precisava da aprovação da sociedade para escolher seus seguidores, se quisesse escolher mulheres para compor o colégio apostólico, poderia ter feito. Dizer que Paulo escreveu suas orientações proibindo a mulher de exercer autoridade na igreja por que isto era coerente com a cultura da época, abre precedentes inclusive para aceitação e ordenação de homossexuais nas igrejas cristãs, afinal, se é verdade que ele escreveu o que escreveu por causa da cultura da época, quem pode negar que as afirmações nas epístolas à respeito da homossexualidade também não o foram pelo mesmo motivo. Se achamos argumentos para defender a ordenação feminina, o mesmo princípio nos obriga a ordenar homossexuais.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O argumento pragmático: "As mulheres vão aos lugares que os homens não têm coragem de ir! Eu conheço uma pastora que é muito usada por Deus, como Deus a usa se ele não concorda com a ordenação de mulheres? Paulo era um machista!!!"</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Resposta: No Éden, Deus colocou Adão e Eva, Adão como líder e Eva como sua ajudadora. No dilúvio, Deus falou com Noé, que era o líder de sua casa e não com sua esposa. Ao formar um povo que o buscasse, chamou Abraão, incluiu Sara na promessa mas tratava diretamente com Abraão que era o líder. Ao formar as tribo de Israel e não a filha, Deus escolheu os filhos homens de Jacó para serem líderes de suas tribos. Ao libertar o seu povo do Egito usou Moisés e Arão seu irmão para liderar o povo, separou a tribo de Levi para o sacerdócio e os sacerdotes eram sempre homens. Dos profetas levantados por Deus com palavras de correção para o povo ficaram registrados para nós no cânon os profetas maiores e menores, todos homens. Ao descer do céu e tomar forma humana, o Criador tornou-se homem, nos ensinou a orar ao Pai e não à mãe. Escolheu doze apóstolos, e quando Judas deixou o seu apostolado havia duas opções masculinas, dos quais Matias foi escolhido, ao chamar outro apóstolo, escolheu Paulo que era homem e que ensinou de acordo com a inspiração divina do Espírito Santo sobre os requisitos necessários para os que fossem escolhidos para líderes da igrejas que deveriam ser homens capacitados e que governassem bem as suas casas. João escreve cartas às sete igrejas da Ásia Menor, todos homens. Quem era machista? Paulo? O Espírito Santo que o inspirou? O Pai ou o Filho? </div>
<div style="text-align: justify;">
Vemos na Bíblia Deus se utilizando de mulheres, crianças, jovens, e até uma jumenta para realizar a sua vontade! Mas será que este é o ideal? </div>
<div style="text-align: justify;">
"Os opressores do meu povo são crianças, e mulheres dominam sobre ele; ah, povo meu! Os que te guiam te enganam, e destroem o caminho das tuas veredas". Isaías 3.12</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Refutações aos textos bíblicos utilizados em defesa do ministério pastoral feminino</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
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Êxodo 15.20 “A profetisa Míriam, que era irmã de Arão...”</div>
<div style="text-align: justify;">
2Rs 22.14 “Então, os sacerdotes... foram ter com a profetisa Hulda.”</div>
<div style="text-align: justify;">
Ne 6.14 “... profetisa Noadia e dos mais profetas ...”</div>
<div style="text-align: justify;">
Lc 2.36 “Havia uma profetisa, chamada Ana...”</div>
<div style="text-align: justify;">
At 21.9 “Ele tinha quatro filhas solteiras que profetizavam.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Profetas não eram dons de liderança para o povo. Eram levantados por Deus para proclamar a Palavra de Deus em tempos de rebeldia do povo de Israel e Judá, como Hulda por exemplo. Ana chamada de profetiza ainda está no contexto da antiga aliança. Ana estava no templo, mas não era sacerdotisa, os sacerdotes eram a autoridade constituída por Deus. Ana poderia compartilhar com os seus conterrâneos a palavra de Deus mas não há informação alguma de que exercia alguma autoridade sobre eles. Em Atos 21.9 fala sobre irmãs que profetizavam. O ministério profético conforme havia no AT encerrou-se com João Batisa (cf. Lc 16.16). As profecias no NT não dependiam de uma ordenação especial pois tratavam-se normalmente de predições (Atos 11.28), que estavam sujeitas ao julgamento da igreja pois não eram autoridade incontestável, Paulo até falou que as mulheres para profetizar na igreja deveriam cobrir a cabeça como sinal submissão (1 Co 11.5). Diante do exposto, será correto afirmar que as profecias verbalizadas por mulheres no NT é um bom argumento para a liderança feminina na igreja, se ao fazer isto a orientação era que cobrissem a cabeça como declaração de submissão?</div>
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<br /></div>
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Juízes 4.4 “Débora, mulher de Lapidote, era profetisa, julgava a Israel naquele tempo...”</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Débora era juíza de Israel como diz o texto. Seria este um texto que demonstra a aprovação de Deus à ordenação feminina ao ministério pastoral? </div>
<div style="text-align: justify;">
A leitura do texto a seguir pode trazer luz a isto: "E disse ela: Certamente irei contigo, porém não será tua a honra da jornada que empreenderes; pois à mão de uma mulher o Senhor venderá a Sísera. E Débora se levantou, e partiu com Baraque para Quedes". (Juízes 4:9)</div>
<div style="text-align: justify;">
Analisemos que diante de uma batalha, Deus ordena que Baraque lidere a guerra, e o que ele faz? Mostra-se covarde. Mesmo para Débora que era juíza, era uma vergonha, um exercito lutar tendo à sua frente um mulher. Será que havia um homem corajoso para liderar o povo? Certamente não. Deus não deixará de cumprir seus desígnios por que alguém se tornou frouxo, mas certamente para cada mulher à frente da obra de Deus, há um ou mais homens se recusando a fazer o que Deus lhes mandou, e darão conta disto. </div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
João 4. 27-29 “Naquele momento chegaram os seus discípulos e ficaram admirados, pois ele estava conversando com uma mulher... Em seguida, a mulher deixou ali o seu pote, voltou até a cidade e disse a todas as pessoas: Venham ver o homem que disse tudo o que eu tenho feito. Será que ele é o Messias?”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este texto mostra uma mulher anunciando Jesus em Samaria. Ninguém precisa ser ordenado ao ministério para pregar o Evangelho e convidar pessoas para que conheçam ao Salvador pois este é o dever de todo crente, e não só de pastores ou evangelistas.</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Romanos 16.1-6 “Recomendo-vos a nossa irmã Febe, que está servindo à igreja de Cencréia, para que a recebais no Senhor como convém aos santos e a ajudeis em tudo que de vós vier a precisar; porque tem sido protetora de muitos e de mim inclusive. Saudai Priscila e Áqüila, meus cooperadores em Cristo Jesus, os quais pela minha vida arriscaram a sua própria cabeça; e isto lhes agradeço, não somente eu, mas também todas as igrejas dos gentios; saudai igualmente a igreja que se reúne na casa deles. Saudai meu querido Epêneto, primícias da Ásia para Cristo. Saudai Maria, que muito trabalhou por vós.”</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Filipenses 4.3 “E a você, meu fiel companheiro de trabalho, peço que ajude essas duas irmãs. Pois elas, junto com Clemente e todos os outros meus companheiros, trabalharam muito para espalhar o evangelho. Os nomes deles estão no Livro da Vida, que pertence a Deus.”</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Este texto claramente demonstra que as mulheres eram ativas na cooperadoras, e que se esforçavam para o bem estar da obra de Deus. Seria um excelente texto para citar caso a questão fosse "a mulher deve fazer o seu papel de cristãs ou não?" mas a questão não é esta. Como já afirmei há tarefas que são comuns a todos os crentes, homens ou mulheres, a saber: a pregação do evangelho ao pecador, o serviço de ajuda financeira e de outras naturezas aos que se afadigam na obra,etc.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div>
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Textos bíblicos que descartam a ordenação de liderança feminina</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
A Bíblia revela a vontade de Deus a respeito das qualificações da liderança da igreja? Com certeza sim e para isto leremos os texto de 1 Timóteo 3.2-7 e Tito 1.6-9 para depois compará-los com textos prescritivos a respeito do papel da mulher no lar e também na igreja em 1 Timóteo 2.11; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Convém, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar; Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento; Que governe bem a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque, se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus? ) ; Não neófito, para que, ensoberbecendo-se, não caia na condenação do diabo.</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Convém também que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em afronta, e no laço do diabo". (Timóteo 3:2-7) </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Aquele que for irrepreensível, marido de uma mulher, que tenha filhos fiéis, que não possam ser acusados de dissolução nem são desobedientes. Porque convém que o bispo seja irrepreensível, como despenseiro da casa de Deus, não soberbo, nem iracundo, nem dado ao vinho, nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância; Mas dado à hospitalidade, amigo do bem, moderado, justo, santo, temperante; Retendo firme a fiel palavra, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para admoestar com a sã doutrina, como para convencer os contradizentes." (Tito 1:6-9)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição. Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que esteja em silêncio. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão."(1 Timóteo 2.11)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Marido de uma só mulher"</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
Este texto refere-se a proibição da poligamia numa sociedade onde ainda havia esta prática entre aqueles que se achegavam à fé. Se houvesse pastoras nas igreja primitivas, Paulo poderia ter usado termos genéricos como "casados com uma só pessoa", mas a sua orientação pressupõe que está falando de igrejas que possuem lideranças do gênero masculino.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Que governe bem a sua própria casa... se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?"</div>
</div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
A liderança da igreja deve ser precedida pela liderança no lar. É claro que excetua-se o pastor que como Paulo e Timóteo seja solteiro pois neste caso há ausência de uma família que lhe seja submissa, mas quando uma mulher torna-se pastora, como poderá cumprir este requisito? </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Não permito, porém que a mulher ensine"</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Não há outra forma de interpretar o que Paulo diz aqui. Alguém pode não concordar com ele, mas não poderá dizer que Paulo pretendia dizer algo diferente. O motivo por que Paulo faz esta proibição é declarado, não se trata de cultura, nem de machismo mas "Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher", isto é, por causa da ordem na criação, por que Deus deu à mulher o ofício de ser ajudadora do homem e por causa da queda, pois à mulher foi dito que "o teu desejo será para o teu marido, e ele te dominará" (Gn 3.16).</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"nem use de autoridade sobre o marido"</div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A mulher deve submeter-se à autoridade do seu esposo assim como a igreja está sujeita a Jesus. Com o advento do feminismo e sua influência na igreja, algumas pessoas passam a interpretar que a mulher não é submissa ao marido, mas à missão dada ao marido, igualando assim a autoridade de ambos (vi certa vez uma líder se senhoras dizer isto no púlpito). A verdade é que a esposa é ajudadora do marido e submissa a ele, sim a ele e não à missão dada a ele, assim como a igreja se submete ao Senhor. "De sorte que, assim como a igreja está sujeita a Cristo, assim também as mulheres sejam em tudo sujeitas a seus maridos." (Ef 5.24).</div>
<div style="text-align: justify;">
Será possível ordenar uma mulher ao ministério e o ministro deve governar a sua própria casa, e a mulher não tem autoridade para tal? Poderíamos repetir a fala de Paulo "se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de Deus?".</div>
</div>
<div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conclusão</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Há outros textos que poderiam ser citados aqui, mas creio que o que foi exposto já serve de esclarecimento para quem ainda tenha dúvidas sobre isto.</div>
<div style="text-align: justify;">
A mulher tem liberdade para ensinar outras mulheres (Tito 2.3-5) pode profetizar se impulsionada pelo Espírito Santo, como vimos alguns exemplos acima e também em (1 Co 11.5-6) e tem para Deus tanto valor quanto o homem (Gálatas 3.29). As diferenças são apenas de funções, e não de valor. Sei que há muitas mulheres no ministério pastoral e do ensino, e não posso afirmar que estão no erro, pois como vimos, Deus pode usar quem quiser para o cumprimento dos seus propósitos mas estou convencido de que estas são exceções à regra, e de caráter provisório.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
SDG</div>
</div>
</div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-82302413407311027622017-06-08T09:31:00.001-07:002017-06-08T09:33:11.492-07:00Participação no Programa Juntos por UM - 07/06/2017 - Qual é o verdadeiro papel da Igreja?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="270" src="https://www.youtube.com/embed/PvMc5kgphBo" width="480"></iframe></div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-41102413303241665812017-06-07T07:39:00.000-07:002017-06-12T04:59:46.643-07:00Como aquela pecadora se aproximou de Jesus<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqCjCT1MMtedMqfLwGCiPA5DV6n_7FTvCHOkalJnho495dDzuhAyDblgsybl0iikOW3Bu59fxKCVXq4mF6U1tqQGHLq7f2kOk_Q7S_q0Zf1-mjiLmkOxdVa64TTVBrWgC0wQuxXMf3cAI/s1600/JESUS+E+A+MULHER+PECADORA.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><b><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqCjCT1MMtedMqfLwGCiPA5DV6n_7FTvCHOkalJnho495dDzuhAyDblgsybl0iikOW3Bu59fxKCVXq4mF6U1tqQGHLq7f2kOk_Q7S_q0Zf1-mjiLmkOxdVa64TTVBrWgC0wQuxXMf3cAI/s320/JESUS+E+A+MULHER+PECADORA.jpg" /></b></a><br />
<div style="text-align: center;">
<b>Ao saber que Jesus estava comendo na casa do fariseu, certa mulher daquela cidade, uma ‘pecadora’, trouxe um frasco de alabastro com perfume, e se colocou atrás de Jesus, a seus pés. Chorando, começou a molhar-lhe os pés com as suas lágrimas. Depois os enxugou com seus cabelos, beijou-os e os ungiu com o perfume. </b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Lucas 7:37,38 </b></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nos tempos do Novo Testamento, era honroso para um judeu ter um rabino em sua casa. Um fariseu convida a Jesus para que vá ao banquete que lhe foi preparado. Uma mulher entra nesta reunião, aproxima-se de Jesus com um vaso cheio de unguento, prostra-se aos seus pés e começa a beija-los incessantemente, enfrentando os julgamentos, preconceitos, e paradigmas culturais, já que ela não tinha boa fama, poderia ser uma prostituta ou ter algum problema moral sério, está com seus cabelos expostos o que deveria ser uma desonra para ela, ousadamente toca ao mestre, num contexto onde os rabinos sequer cumprimentavam as mulheres nas ruas.</div>
<div style="text-align: justify;">
A maioria prefere ficar olhando de longe, pois aproximar-se de Jesus é colocar-se em risco. Os pecados são expostos, pela santidade de Cristo que nos constrange a mudar, e pelos julgamentos dos homens.</div>
<div style="text-align: justify;">
O unguento era envasado num recipiente de alabastro, uma pedra moldada como um vaso, com um gargalo que devia ser quebrado para que o perfume pudesse ser utilizado. Uma vez quebrado, o vaso não serviria mais para tal, pois não poderia se fechar. Aquela mulher não quebrou apenas o seu vaso, mas quebrantou o seu coração diante de Jesus.</div>
<div style="text-align: justify;">
Podemos extrair algumas lições deste relato de Lucas: </div>
<div style="text-align: justify;">
Primeira lição: Seja ousado ao aproximar-se de Cristo em quebrantamento. Não permita que alguém esteja entre você e ele. Jesus está à espera de pecadores arrependidos e quebrantados, os homens fecham as portas, presumem saber o que Deus deve fazer ao seu respeito pensam que sabem qual deveria ser a opinião dele sobre você, mas invariavelmente ele nos surpreende correspondendo aos atos de entrega de um coração sincero. Não há justificativa para star longe de Cristo. As pessoas culpam a religião e os religiosos por sua falta de iniciativa dizendo "estive decepcionado com uma igreja" ou "estive decepcionado com tal líder". O fato de religiões e pessoas serem formalistas, julgadoras, cruéis e hipócritas não muda o fato de que Jesus veio buscar o que se havia perdido e para os enfermos, não para os sãos. Jesus desceu a nós, por causa de pecadores como você e eu, portanto encontre-o no quarto em sua oração particular, na leitura da Palavra de Deus e com certeza ele te dará a direção certa para encontrar pessoas amorosas e comprometidas com ele, que te ajudem a crescer na fé.</div>
<div style="text-align: justify;">
Segunda lição: Deixe que ele resolva as críticas. A mulher não precisou defender-se de seu acusador. Jesus é o nosso advogado à direita de Deus, ele não precisa que nos pronunciemos para fazer uma boa defesa. O seu argumento diante do Pai é indestrutível, plenamente aceitável, ele morreu por nós carregando o peso dos nossos pecados, portanto quando nos chegamos a ele podemos ter a certeza de que ele mesmo já levou os nossos pecados em seu corpo sobre a cruz. Nenhum pecador que toca em Jesus permanece como antes. Uma pessoa comum era considerada imunda ao tocar um leproso, um esquife, um defunto ou uma mulher durante e alguns dias após o fluxo de sua menstruação mas Jesus em todos este casos nunca ficou impuro, pelo contrário, os enfermos eram curados e os mortos ressuscitados.</div>
<div style="text-align: justify;">
Terceira lição: Tenha uma noção clara não só de quem é Jesus mas também de quem é você, e do tamanho de sua dívida. Jesus explica ao julgador fariseu que aquele que é perdoado de uma maior dívida, se torna mais grato, logo, consciente de seus pecados aquela mulher demonstra muito amor ao mestre. A nosso atitude de gratidão com relação a Cristo é proporcional à nossa percepção de nossos próprios pecados. </div>
<div style="text-align: justify;">
Com certeza Jesus não quis dizer que aquele fariseu tinha menos que agradecer do que aquela mulher. A Bíblia nos ensina que todos pecaram, veja o que diz Isaías 64.6 na NVI:</div>
<div style="text-align: justify;">
"Somos como o impuro — todos nós! Todos os nossos atos de justiça são como trapo imundo. Murchamos como folhas, e como o vento as nossas iniqüidades nos levam para longe." Isaías 64.6</div>
<div style="text-align: justify;">
Saiba mesmo os mais religiosos, mesmo aqueles que são considerados boas pessoas são injustos pecadores diante de Deus e precisam igualmente do seu perdão e misericórdia. Se os nossos atos de justiça, boas ações são abomináveis quando comparadas com a santidade de Deus, imagine os nossos pecados, por menores que pareçam!</div>
<div style="text-align: justify;">
A diferença entre o fariseu e a mulher não era o tamanho dos pecados ou a quantidade deles mas que a mulher reconhecia os seus pecados e o fariseu não. Quando entendemos o quanto Jesus é santo, e o quanto somos pecadores, temos a atitude correta diante dele, isto é o que ele espera.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div>
Conclusão<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
Com quem você tem se parecido mais diante de Jesus? Com a mulher pecadora ou com o fariseu religioso? Deixemos que as palavras de Jesus concluam a nossa reflexão:</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
Em seguida, virou-se para a mulher e disse a Simão: "Vê esta mulher? Entrei em sua casa, mas você não me deu água para lavar os pés; ela, porém, molhou os meus pés com as suas lágrimas e os enxugou com os seus cabelos.</div>
<div style="text-align: center;">
Você não me saudou com um beijo, mas esta mulher, desde que entrei aqui, não parou de beijar os meus pés.</div>
<div style="text-align: center;">
Você não ungiu a minha cabeça com óleo, mas ela derramou perfume nos meus pés. </div>
<div style="text-align: center;">
Portanto, eu lhe digo, os muitos pecados dela lhe foram perdoados, pelo que ela amou muito. Mas aquele a quem pouco foi perdoado, pouco ama". </div>
<div style="text-align: center;">
Então Jesus disse a ela: "Seus pecados estão perdoados". </div>
<div style="text-align: center;">
Os outros convidados começaram a perguntar: "Quem é este que até perdoa pecados? " </div>
<div style="text-align: center;">
Jesus disse à mulher: "Sua fé a salvou; vá em paz". Lucas 7:44-50 </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
</div>
<div>
<br /></div>
<div>
SDG</div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-59046337405097189392017-05-29T14:22:00.001-07:002017-06-12T05:01:55.771-07:00O que acontece após a morte?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_gxgyAX98TNfI5fD7bmi-2ObMXnSFqsRtNewW8tICrdjGE306Hh3RdqzNMd2tQ65Mo6eQnkrgWnnfBJCM1MIHihlCkVNw69jIm7lQUF154zW1JEbBC2bvtFKVoC6-8Cr4apzkOeoocc/s1600/caixao.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiq_gxgyAX98TNfI5fD7bmi-2ObMXnSFqsRtNewW8tICrdjGE306Hh3RdqzNMd2tQ65Mo6eQnkrgWnnfBJCM1MIHihlCkVNw69jIm7lQUF154zW1JEbBC2bvtFKVoC6-8Cr4apzkOeoocc/s320/caixao.jpg" width="320" /></a></div>
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<br />Muitos têm discutido hoje se ao morrer o ser humano permanece consciente em sua alma ou não. Os Adventistas do Sétimo Dia e Testemunhas de Jeová, por exemplo, creem que ao morrer o homem não tem mais consciência, tampouco é levado ao céu nem ao inferno, mas sepultado, fica aguardando o dia da ressurreição. <br /><br /> Nós cremos que ao morrer estaremos com Cristo em nossas almas e espíritos, mas não num estado definitivo, pois só na ressurreição do arrebatamento é que teremos corpo, alma, e espírito transformados num corpo glorificado semelhante ao de Cristo Jesus (1 Tess 4.13-17; 1 Co 15.35-55).<br /><br /> O livro de Eclesiastes, por exemplo, é cheio de citações dizendo que findando a vida aqui na terra, não há mais nada a ser feito (Eclesiastes 9.10). É importante lembrar que o livro de Eclesiastes se trata de um homem filosofando sobre tudo o que “viu” e “debaixo do sol”. O livro trata do homem neste contexto apenas, terreno. Podemos compreender as suas declarações sem problema algum, colocando-as dentro do contexto de tudo o que a Bíblia diz sobre o assunto.<br /><br /> São muitos os textos da Bíblia que tratam sobre a alma, e vários deles diferem no significado da palavra. Por isto não podemos dar a alma uma só definição (sangue, vida, intelecto), pois em outros textos, o termo acabaria por não ter sentido nenhum. Veja estes textos extraídos da Bíblia Sagrada:<br /><br /> “Da comunidade dos que creram o coração era um, e a alma, uma, e nenhum deles dizia que coisa alguma das que possuía era sua própria, mas tudo entre eles era comum.” Atos 4.32.<br /><br />Observe que não se aplica aqui nenhuma das definições dadas em outros textos da Bíblia, isto é, sangue, etc. Aqui diz que o propósito deles era o mesmo e que havia solidariedade uns para com os outros, a “alma” deles era uma, assim como o “coração”.<br /><br /> “As vossas luas novas e as vossas festas fixas a minha alma as aborrece...” Isaías 1.14<br /><br /><div>
Aqui este texto se refere a Deus que esta descontente com a procedência do povo de Israel, Deus tem sangue? A vida de Deus é como a nossa? Não. Assim também, temos “alma” como sede do intelecto.<br /><br />Temos textos que nos apresentam a alma referindo-se ao indivíduo integralmente:“Todas as almas que saíram da coxa de Jacó eram setenta.” Êxodo 1.5. Observe que “almas” neste texto pode muito bem ser substituído por “pessoas” sem ferir em nada o significado do texto.<br /><br />A Bíblia ensina que o homem é composto de três partes distintas: corpo, alma, e espírito. Veja nos textos a seguir:<br /><br /> “O mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e o vosso espírito, alma e corpo sejam conservados completos, irrepreensíveis, para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.”.1 Tessalonicenses 5.23.<br /><br /> “Pois a Palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante que qualquer espada de dois gumes, que penetra a divisão de alma e espírito, e de juntas e medulas, e pronta para discernir as disposições e pensamentos do coração.”. Hebreus 4.12.<br /><br />Nesta passagem vemos claramente: alma, espírito e corpo representado por juntas e medulas.<br /><br />Ao morrermos, o nosso corpo se transforma em pó e aguarda a ressurreição, já o nosso espírito e alma permanecem com a mesma consciência fora do corpo.<br /><br />Analise os textos a seguir: <br /><br />“Morreu o mendigo e foi levado pelos anjos ao seio de Abraão; morreu também o rico, e foi sepultado. No Hades, estando em tormentos, levantou os olhos e Abraão e Lazaro no seu seio." Lucas 16.19.22-23.<br /><br />Este texto é erroneamente interpretado como parábola. A pergunta é: onde está escrito que se trata de uma parábola? Jesus em momento nenhum dá a entender que seja, pelo contrário, esta passagem se difere das parábolas na sua construção, e mesmo se fosse uma parábola, pergunte-se: Jesus se utilizaria de uma mentira para ilustrar uma verdade?<br /><br />Segundo a tradição judaica, havia no Hades uma divisão onde de um lado ficavam os fiéis a Deus em descanso, e do outro, os infiéis em tormentos, daí o motivo de Jesus proferir este ocorrido como o fez. Após a morte de Jesus, os santos do antigo testamento foram levados por Cristo ao céu, para onde todos os santos vão, após a morte e antes da ressurreição. (Ef 4.8-10; 1Pd 3.18-20; Jo 14.1-3).<br /><br />De qualquer forma, não podemos utilizar apenas um texto para compreender uma doutrina tão importante para nós. Vejamos outras citações da Bíblia:<br /><br />“Estendeu-se sobre o menino três vezes, e clamou a Jeová, e disse: Ó Jeová, meu Deus, faze que a alma deste menino torne a entrar nele. Jeová ouviu a voz de Elias, e a alma do menino tornou a entrar nele, e reviveu.”<br /><br />Compare os textos e veja que aqui, a alma é a mesma que lemos em Hebreus 4.12 e 1 Tessalonicenses 5.23. Não é apresentada como o intelecto, nem como o ser como um todo, mas como o que é em essência: a parte indestrutível do homem que resiste à morte do corpo.<br /><br />Continuando com o nosso raciocínio com base nas escrituras, temos ainda um texto interessante e indispensável a este estudo:<br /><br />“Não temais aos que matam o corpo, mas não podem matar a alma; temei, antes, aquele que pode fazer perecer na Geena tanto a alma como o corpo.” Mateus 10.28.<br /><br />“Digo-vos amigos meus, não temais aos que matam o corpo e, depois disso, nada mais podem fazer. Mas eu vos mostrarei a quem temer: temei aquele que, depois de matar, tem poder de lançar-vos na Geena” Lucas 12.4-5.<br /><br />"Geena" é uma palavra que se traduz “inferno” em outras traduções. O texto diz que após a morte do homem, Deus pode lança-lo no inferno. Como seria isto possível se ao morrer o homem deixasse de existir? O texto diz que o homem pode matar o corpo, mas não a alma, isto é, após a morte do corpo a alma continua viva, e só Deus tem poder sobre ela.<br /><br />“... Cristo será engrandecido no meu corpo, quer pela vida, quer pela morte. Pois para mim o viver é Cristo e o morrer é lucro. Mas se o viver na carne resultar em fruto do meu trabalho, não sei então o que hei de escolher. Porém de ambos os lados estou em aperto, por que tenho o desejo de partir e estar com Cristo, pois é muitíssimo melhor; mas o permanecer na carne é necessário por vossa causa.” Filipenses 1.20-24.<br /><br />“Temos, portanto, sempre bom ânimo e sabemos que, enquanto estamos presentes no corpo, estamos ausentes do Senhor (por que andamos por fé, e não por visão); temos bom ânimo, digo, e antes queremos estar ausentes do corpo, e presentes com o Senhor.” 2 Coríntios 5.6-8.<br /><br />Paulo diz aos cristãos destas cidades que estando no corpo(com eles) estaria ausente de Cristo, mas estando fora do corpo, estaria já com Cristo.<br /><br />Em Apocalipse 6.10-11 lemos sobre as almas que clamam por justiça debaixo do altar de Deus. Alguns teólogos comparam este texto com Gênesis 4.10, mas basta ler com calma os dois textos dentro do contexto de cada um para se perceber que são duas situações completamente diferentes.<br /><br />A Deus toda a Glória!<br /><br /><br />LPS</div>
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Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-25997584174396499532017-05-29T10:46:00.001-07:002017-06-12T05:04:09.698-07:00Comer de Cristo: Uma dieta para a vida eterna. João 6.48.58<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbe-e3mNAPWeohfDRp81jWyN7DDp5tJ83_NoyV05cDjLgtg4hKZj5JDU20OSJ42lk36wxdS6s9P4m7zb5UoqcfKC8CoYw-7ZTo78_KfvlSgclLcxz088q0DSb1van4GYYwmQK7rLUGzGQ/s1600/pao_frances-2.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="400" data-original-width="650" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbe-e3mNAPWeohfDRp81jWyN7DDp5tJ83_NoyV05cDjLgtg4hKZj5JDU20OSJ42lk36wxdS6s9P4m7zb5UoqcfKC8CoYw-7ZTo78_KfvlSgclLcxz088q0DSb1van4GYYwmQK7rLUGzGQ/s400/pao_frances-2.png" width="400" /></a></div>
<span style="background-color: white;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><br /></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; text-align: start;"><i><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Eu sou o pão da vida.</span></i></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="text-align: start;"></span></i></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="text-align: start;">Vossos pais comeram o maná no deserto, e morreram.</span></i></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="text-align: start;">
</span><span style="text-align: start;"></span></i></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="text-align: start;">Este é o pão que desce do céu, para que o que dele comer não morra.</span></i></span></div>
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="text-align: start;">
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Eu sou o pão vivo que desceu do céu; se alguém comer deste pão, viverá para sempre; e o pão que eu der é a minha carne, que eu darei pela vida do mundo.</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Disputavam, pois, os judeus entre si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a comer?</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos.</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Porque a minha carne verdadeiramente é comida, e o meu sangue verdadeiramente é bebida.</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, também viverá por mim.</div>
</span><span style="text-align: start;"><div style="text-align: center;">
Este é o pão que desceu do céu; não é o caso de vossos pais, que comeram o maná e morreram; quem comer este pão viverá para sempre.</div>
</span></i></span><br />
<div style="box-sizing: inherit; cursor: pointer; fill: rgb(41, 105, 176); text-align: center; text-decoration-line: none;">
<span style="background-color: white; font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><i><span style="box-sizing: inherit;"><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/6/48-58" style="box-sizing: inherit; cursor: pointer; fill: rgb(41, 105, 176); text-align: start; text-decoration-line: none;"></a></span><a href="https://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/6/48-58" style="box-sizing: inherit; cursor: pointer; fill: rgb(41, 105, 176); text-decoration-line: none;">João 6:48-58</a></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; color: #222222; text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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<br /></div>
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Jesus encontra-se com uma multidão afoita que o buscava desde o dia anterior. Este episódio sucede dois eventos muito marcantes do ministério de Cristo: uma multiplicação de pães e peixes, quando com apenas cinco pães e dois peixes ele alimentou aos mais de cinco mil presentes, e depois quando foi encontrar os seus discípulos em meio à uma tempestade, andando sobre as águas. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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A multidão queria mais comida, a achava que um homem que pode fazer tanto com tão pouco deveria ser rei para resolver todos os problemas da sociedade de então. A motivação da busca a Cristo era carnal, mundana, secular.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Jesus afirma figuradamente que é o Pão da Vida, e que este pão é sua carne e sangue que devem ser “comidos” por qualquer que queira ter vida eterna. Ele sugere uma mudança de motivação. Ele é o pão vivo, o pão da vida, e crer nele é alimentar-se deste pão. Alimentar-se de Cristo significa comer dele mesmo, e não do que ele oferece, é buscar a ele mesmo e não as coisas que ele pode nos dar neste plano físico. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Tanto na época de Jesus quanto hoje,o pão representa a fonte de nutrição do corpo, sustento, manutenção da vida, e quando comemos do pão, o nosso organismo o absorve e seus nutrientes tornam-se parte de nós. Ao comer o pão da vida, Jesus está em nós e nós nele, a própria vida de Deus esta em nós.</div>
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<br /></div>
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A expressão que Jesus usa traz escândalo aos judeus. Não é correto pela lei, tradição e cultura judaica comer carne humana, beber sangue, mesmo uma figura de linguagem que se utilize destes termos é inadequada.</div>
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<br /></div>
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Compreendemos porém que buscar a Jesus e dele se alimentar é o mais nobre objetivo da vida de um homem, ao invés de gastar toda a nossa vida em coisas que aqui mesmo serão descartadas e que não têm proveito permanente, podemos ir à busca de Cristo e receber dele vida eterna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Encontramos no texto de referência pelo menos três motivos pelos quais podemos escolher o pão celeste (Cristo) ao invés do pão terreno, obedecendo ao mandamento de Cristo: "Trabalhai não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna...".</div>
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<br /></div>
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Em primeiro lugar, a qualidade do pão celeste, Jesus que é superior em tudo ao pão terreno. Jesus disse: "Moisés não vos deu o pão do céu; mas meu pai vos dá o verdadeiro pão do céu" (João 6.32). Quando Jesus diz que o pão terreno perece, faz referência ao fato de o pão ter um prazo de validade, o próprio maná que vinha milagrosamente ao povo "do céu", deveria ser consumido no mesmo dia pois se ficasse alguma sobra já não serviria mais. O maná era o tipo, Cristo, a realidade. Enquanto o maná como qualquer pão comum mantinha nutrido o corpo provisoriamente, mantendo a mesma vida, Jesus sendo o verdadeiro pão do céu dá uma vida superior àqueles que o buscam, vida eterna. Já disse certo puritano que "a vida do corpo é a alma, a vida da alma é a fé, e a vida da fé é Cristo". Jesus é a fonte de vida espiritual, ele é a própria vida de Deus em nós.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
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Em segundo lugar, há muito de Cristo para todos! Não se esgotará o pão da vida para todos os que o buscam. A garantia nos é dada no versículo 35: "aquele que vem a mim não terá fome; e quem crê em mim nunca terá sede". Ele garante que nunca estaremos desprovidos deste pão enquanto estivermos buscando a ele! No reino de Deus pode haver pessoas pobres, humildes, de vida simples, e muitos cristãos ao redor do mundo podem até padecer por certo tempo de fome do pão terreno, mas sempre têm o pão celeste em fartura, e alimentam suas almas com ele. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em terceiro lugar, podemos ir a Jesus, nos alimentar dele por que temos certeza de que nunca seremos rejeitados ao buscá-lo. Quando vamos a Cristo, é o Pai quem nos conduz e ele nos recebe como enviados do Pai, e jamais nos lançará de sua presença! Lemos no verso 37: "Todo o que o Pai me dá virá a mim; e o que vem a mim de maneira nenhuma o lançarei fora". Adquirimos o pão da vida sem dinheiro, sem mérito, somente por boa vontade e amor divinos, que garantia temos de que sempre seremos aceitos, já que se trata de uma doação e não de obrigação da parte de Deus? Jesus garante, pela seu compromisso com o Pai que nunca, em hipótese alguma rejeitará os que forem a ele, pois se foi o Pai quem os deu, será uma questão de compromisso entre o Pai e seu amado Filho!</div>
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<br /></div>
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O que este texto bíblico tem a ver com você leitor? Poderíamos refletir sobre isto com as seguintes perguntas: Qual é o seu pão preferido neste dia? O que você busca a maior parte de seu tempo? Sairá de um especial com Cristo em posse de bênçãos terrenas ou como posse do próprio Cristo?</div>
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<br /></div>
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Ao ouvir o discurso de Jesus muitos de seus discípulos se ofenderam e não queriam mais andar com ele mas ao ser questionado, Jesus agrava a ofensa e ainda pergunta: “Quereis vós também retirar-vos? (verso 67). Você pode ficar aos pés de Cristo mesmo que isto exija a quebra de paradigmas e a auto renúncia ou ir embora sem provar do dom de Deus e permanecer com a mesma noção de vida: fraca, falida, religiosa, sem poder, morta, sobretudo sem garantia nenhuma da parte de Jesus. Se o Pai o está trazendo, venha a Cristo!</div>
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<br /></div>
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SDG</div>
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Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-54677729962331734152017-05-28T21:26:00.000-07:002017-06-12T05:06:34.141-07:00Na cruz com Cristo - Sobre a necessidade de permanecer sofrendo com Cristo.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZ8H_Gtds-PqcvrQkqw7tiL8jt-22Fbuw6I1vS7mm6j0LMUUFooqBwURDoNjKjz83UvmD25XLKnZQ7-tjjElCy2YjHr1mresIZsc62sKKFvo4UiJsiQzu-eUWpvmuhQUIsgjGXnCIc48/s1600/cruzz.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="324" data-original-width="324" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioZ8H_Gtds-PqcvrQkqw7tiL8jt-22Fbuw6I1vS7mm6j0LMUUFooqBwURDoNjKjz83UvmD25XLKnZQ7-tjjElCy2YjHr1mresIZsc62sKKFvo4UiJsiQzu-eUWpvmuhQUIsgjGXnCIc48/s320/cruzz.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="color: #741b47;"><br /></span>
<span style="color: #741b47;"><br /></span>
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<span style="color: #741b47;"><span style="background-color: #f3f3f3; font-family: "times" , "times new roman" , serif;">Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim. (Gálatas 2.20)</span></span></div>
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Paulo afirmou que já estava crucificado com Cristo. O que ele quis dizer com isto é que não vivia mais buscando os seus próprios desejos mas procurava a vontade de Deus em sua vida, o que o levava por vezes a sofrer física e emocionalmente. Numa sociedade hedonista, não faz sentido estar na cruz por opção já que não há benefício ou prazer aparente.</div>
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<br /></div>
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Jesus ao ser levado à cruz foi convidado a descer dela, a evitar o sofrimento que ainda o esperava, deixar o projeto pela metade, mas ele não quis, ficou lá submetendo-se aos maus tratos de qualquer que quisesse. Não creio que sem propósito estas palavras tenham sido registradas, mas para que pudéssemos ter um exemplo digno de ser seguido.</div>
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<br /></div>
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Todas as vezes que me vejo pensando sobre o problema do mal, o sofrimento inimaginável que muitos cristãos sofrem ao redor do mundo ao perder suas famílias, tendo seus corpos violados, bens confiscados, sou por isto tentado a dizer "onde está Deus nesta hora?". Inevitavelmente me lembro da cruz. Foi lá que Deus sofreu por nós, dores intensas, imensas. Por isto, embora não me venha nenhuma explicação simples sobre o motivo de tanto sofrimento, vejo uma grande luz, a esperança fundamentada no fato que se Deus sofreu por mim e suportou todo o mal por mim, ele não está alheio aos meus sofrimentos ou de qualquer outro, seja ele de maior ou menor intensidade.</div>
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<br /></div>
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A cruz é o melhor lugar para o crente estar. Existem pelo menos três motivos para que acreditemos nisto, quero agora apresentá-los:</div>
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<br /></div>
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O primeiro motivo para acreditarmos que a cruz é o nosso melhor lugar é que somente na cruz viveremos o verdadeiro Evangelho. Sim, eu sei que você pode ter ouvido frases como "venha a Jesus e pare de sofrer!" mas infelizmente este convite não tem nenhuma base confiável na revelação das escrituras. O chamado de Jesus para segui-lo é um chamado ao sofrimento e a cruz é fator essencial, indispensável para quem deseja viver o verdadeiro evangelho. Jesus disse: "se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me" (Marcos 8.34). </div>
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<br /></div>
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O segundo motivo para acreditarmos que a cruz é o nosso melhor lugar é que somente na cruz temos a companhia de Cristo neste mundo. Na eternidade poderemos desfrutar da companhia de Jesus sem nenhum inconveniente mas enquanto estivermos aqui neste mundo, temos a garantia de estar juntos de Jesus enquanto estivermos na cruz, pois como o apóstolo bem disse, "já estou crucificado com Cristo", não estamos à parte dele ou apenas de baixo de sua supervisão, mas estamos "com Cristo", isto quer dizer que não estamos sós em nossos sofrimentos que sejam por causa do Evangelho ou quaisquer outros, Jesus sempre está conosco e compartilha dos nossos sofrimentos, ao ponto de dizer no dia do juízo que teve fome, sede, que esteve nu, preso e enfermo, e quando foi que esteve em tamanhas desventuras? Quando um de seus pequeninos assim estiveram. Aos discípulos ele prometeu "estarei convosco até a consumação dos séculos" e esta palavra se aplica a nós.</div>
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<br /></div>
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O terceiro motivo para acreditarmos que a cruz é o nosso melhor lugar é que a cruz nos livra do verdadeiro mal e nos revela a vontade de Deus. Paulo inicia sua carta aos gálatas dizendo que Jesus "se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau" (Gálatas 1.4). Uma das vitórias de Cristo na cruz foi ter ganhado o poder de nos tornar livres deste sistema no qual estamos inseridos. A palavra "livrar" é traduzida por "desarraigar" na ARA e tem um significado muito interessante. Desarraigar o crente do mundo não é uma coisa que Cristo faz apenas por nós, mas faz também em nós, isto é por meio de nós. Na cruz nos desapegamos desta vida passageira. Assisti a um vídeo do Dr. Russel Sheed já em seus últimos dias de vida, quando ele dizia que o sofrimento que a doença que lhe acometera estava causando a ele, estava sendo útil para o "desmamar" desta vida. Não é isto que os sofrimentos terrenos nos fazem? Quanto mais sofremos aqui mais desejamos as glórias do céu com Cristo. Há muitas referências bíblicas que tratam do sofrimento como um recurso pedagógico utilizado por Deus para nos aperfeiçoar. Jesus suportou sua cruz por que o seu objetivo era para além deste sistema, deste mundo.</div>
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<br /></div>
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A conclusão que podemos chegar é que se Cristo permaneceu na cruz, nos devemos estar nela também. Não nos faltarão convites para abandonar ao mestre mas tenhamos a convicção de que o verdadeiro Evangelho, a companhia inigualável de Cristo e o aperfeiçoamento para a eternidade só podem ser encontrados no peso de uma cruz.</div>
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SDG</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-60025636742463389112017-05-02T17:15:00.000-07:002017-06-12T05:14:40.607-07:00Um espinho na carne<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb2Pk7UaDgMvOpoENn0dBPrjlTAJHm4qvEXCOr_QxMKvXHsSKsA76IaPt4VIypVXYGmSMR_tJtE9-3GWggu8Wy-ZT6NqR66eJA4siza9qsnnB7B-WUy4RtDEesGOlgRHjepqIaF9zebMU/s1600/coroa-de-espinhos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5Gq8JDu2WPdwIKyGCwJttUqbW1c4n6roqmF6Je2y-KOYopFCUTRZWMfRqkE3KcusH2c0q5MTRZ56ko9ZZdYf3qZhIKgqUre3cUEUE6wQQDJQ_BpsP-ULchIRkcOZO5yrgXXLDVvsq_M/s1600/CoroaDeEspinhos.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEja5Gq8JDu2WPdwIKyGCwJttUqbW1c4n6roqmF6Je2y-KOYopFCUTRZWMfRqkE3KcusH2c0q5MTRZ56ko9ZZdYf3qZhIKgqUre3cUEUE6wQQDJQ_BpsP-ULchIRkcOZO5yrgXXLDVvsq_M/s200/CoroaDeEspinhos.jpg" width="200" /></a></div>
<span style="text-align: justify;">Deus nos dá "espinhos na carne" à medida que recebemos mais dele, para que não sejamos soberbos.</span><br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Há muitas especulações a respeito que que seria exatamente o tal "espinho na carne" ao qual Paulo se referiu em 2Co 12.10. De todas elas, eu prefiro a explicação de que se tratava de algum inimigo pessoal de Paulo, que como um "mensageiro de satanás" o perseguia, e que talvez colocasse em cheque a mansidão dele. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O contexto favorece esta interpretação por pelo menos dois motivos: primeiro, Paulo está defendendo o seu apostolado, e só seria necessário defende-se mediante um ataque direto; segundo, o espinho na carne está ligado no texto ao mensageiro de satanás (opositor).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O espinho. A palavra "espinho" (grego: skolops) nos remete à imagem não de um pequeno espinho que incomodava o apóstolo, mas literalmente à uma estaca que era enterrada na carne, isto é, o espinho não simbolizava mero incômodo, antes, um sofrimento intenso e contínuo. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As revelações. Paulo recebeu a revelação a qual se refere neste texto, quatorze anos antes, isto remete ao período de solidão que ele passou no deserto da Arábia, ou ao período de quatorze anos que passou em Tarso longe dos holofotes do ministério. Nos momentos de afastamento Deus forja em nós os homens e mulheres que devemos ser.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O perigo do orgulho. Paulo com certeza poderia por conta se sua natureza humana pecaminosa, exaltar-se, usar daquilo que Deus lhe mostrara para tentar sobressair-se aos irmãos. Os dons e privilégios que Deus nos dá não devem ser motivo de autopromoção na igreja, somos todos iguais diante de Deus, e sempre que Deus nos dá algum dom, devemos usá-lo com cuidado para não trazer a glória para o homem.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Um espinho como providência de Deus. Como uma forma de equilibrar a vida espíritual de Paulo, Deus permitiu que satanás o fizesse sofrer de alguma forma, ao ponto de Paulo considerar como uma "estaca na carne".</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As adversidades e sofrimentos na vida de Paulo não eram obra do acaso, algo que lhe ocorreu por mera questão de causa e efeito, mas eram efeito da providência de Deus para que Paulo não se tornasse orgulhoso. Há um propósito bem definido por Deus em cada sofrimento que o cristão passa neste mundo. A provações nos aperfeiçoam, conforme podemos ler em 1Pe 1.6-9 e Tg 1.2-4.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O que fazer com o espinho na carne? Paulo recebia o espinho na carne com a mesma submissão que recebia as revelações de Deus. Ele não se alegrava pelas dificuldades em si, mas pelo fato que eram formas de Deus o aperfeiçoar. Alguns textos que nos falam das aflições e provações do apóstolo: 2 Co 12.9-10; Fl 4.11; Rm 8.35-3. Recebamos de bom grado tudo o que Deus nos mandar, pois ele cuida de nós provendo aquilo do que precisamos para que sejamos perfeitos. Murmurar, reclamar, entristece-se, de nada nos é proveitoso, mas precisamos ver além das provações.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Todos temos espinhos! Jesus disse que quem quisesse segui-lo, deveria carregar a sua cruz, que é outro símbolo de sofrimento terreno. Que possamos assim ser moldados por Deus em nossas mentes para vermos a mão de Deus que nos prova, mas não além daquilo que podemos suportar.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Qual é o espinho na sua carne? Como você têm lidado com ele? Você consegue discernir em qual área da sua vida Deus está operando para te aperfeiçoar?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
As respostas a estas perguntas pode dar um diagnóstico, e uma direção.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A Deus toda Glória</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
LPS</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-86986894762494169562016-03-23T21:48:00.002-07:002017-06-12T05:21:26.879-07:00O perfil do verdadeiro discípulo de Jesus.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtxdXZzB2YVF0tbiTbKAP3QSfaUowdhpkFXv37cK9wTUurBCYP6B5d374UICvYNHqxbaAU1PnEJji_hlL8EZ_w1AlKk8MqY6RBOLpeevePUmiYKptXWKvcGbZP8fKSQIBsCaJsg1ooC8A/s1600/jesusediscipulos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgtxdXZzB2YVF0tbiTbKAP3QSfaUowdhpkFXv37cK9wTUurBCYP6B5d374UICvYNHqxbaAU1PnEJji_hlL8EZ_w1AlKk8MqY6RBOLpeevePUmiYKptXWKvcGbZP8fKSQIBsCaJsg1ooC8A/s1600/jesusediscipulos.jpg" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"O discípulo não está acima do seu mestre; mas todo o que for bem instruído será como o seu mestre." (Lucas 6.40)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus antes de subir ao céu, ordenou aos seus discípulos que deveriam fazer outros discípulos de todas as nações (Mt 28.18-20). O cristianismo, foi gerado desta forma e cresceu desta forma, como podemos ver em diversos textos do Novo Testamento. Jesus deu exemplo de como deveria ser realizada a sua grande obra no mundo, quando iniciou seu ministério escolhendo discípulos (Mc 1.14-17) e trabalhando neles para que viessem a repetir o seu trabalho (Jo 15.16).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O texto de Lucas 6.40 foi dito pelo próprio Jesus Cristo, repreendendo aos fariseus que eram mestres, isto é, tinham discípulos aos seus cuidados, mas não estavam preparados para tal, pois cometiam os mesmos erros que eles, quando não piores, isto é, não davam bom exemplo aos seus seguidores e ainda cobravam deles que fossem perfeitos em suas condutas sendo eles mesmos transgressores da lei que ensinavam. Embora o texto em pauta tenha sido referido aos fariseus, o princípio que ele traz é válido e verdadeiro: Um discípulo não pode ser maior que seu mestre, mas se for bem instruído poderá ser ao menos igual à Ele.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estamos todos nesta escola, onde Jesus é o nosso único mestre (Mt 23.8) e temos irmãos idôneos aos quais Deus nos confia, para que nos ajudem neste processo de aprendizado até que cheguemos a ser como Cristo; varão perfeito (Ef 4.11-13; Rm 8.29)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Veremos a seguir quatro características que Deus espera, e está pronto a conceder àqueles que foram escolhidos como discípulos de Cristo, lembrando que estamos em processo de crescimento, sendo o próprio Jesus aquele que se responsabiliza pela obra realizada em nossas vidas (Fl 1.6).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Primeira característica: Obediência imediata.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"E Jesus lhes disse: Vinde após mim, e eu farei que sejais pescadores de homens. E, deixando logo as suas redes, o seguiram." Marcos 1.17,18.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus viu aos irmãos Simão e André pescando e os convidou a segui-lo. Os irmãos sabiam o que isto significava: era o convite de um mestre, que os queria ensinar coisas importantes sobre as quais eles não sabiam. Não questionaram o custo desta decisão ou impuseram condições. Apenas obedeceram ao chamado de Jesus imediatamente. Desapegaram-se de suas redes que até então representavam a sua fonte de sustento, e seguiram a Jesus prontamente. </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Deus não exige de nós apenas obediência, mas obediência agora. Não podemos postergar o momento de seguir a Cristo, de aprender mais sobre ele pela Palavra de Deus. Se Deus nos chama agora, é agora que devemos segui-lo. Não devemos nos esquecer de que certo homem ao receber o chamado divino disse ao Mestre: "Deixa que primeiro eu vá enterrar meu pai...", ao que Jesus respondeu duramente , exigindo resposta imediata (Mt 8.21).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Segunda característica: Negar-se a si mesmo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"E, chamando a multidão com os discípulos, disse-lhes: se alguém quiser vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me. Pois quem quiser preservar a sua vida, irá perdê-la; mas quem perder a sua vida por causa de mim e do evangelho, irá preservá-la." (Mc 8.34,35)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus foi enfático ao declarar aos seus discípulos e à multidão que o seguia que a decisão de seguí-lo exigia a negação de seu próprio ego. Seguir a Cristo é colocá-lo em primeiro plano, deixando sonhos e aspirações pessoais para depois. Isto envolve a nossa oração, onde a vontade de Deus e a sua causa são buscados em primeiro lugar (Mt 6.10,33). Oração e jejum estão incluídos neste ponto, pois orar é dispensar tempo para relacionar-se com Deus, e jejuar é deixar de lado as necessidades primárias para conhecer melhor ao Senhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Terceira característica: Desejo de se aprofundar no conhecimento de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"E quando se achou só, os que estavam junto dele com os doze interrogaram-no acerca da Parábola." Marcos 4.10.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ao ouvir a "Parábola do semeador", uma grande multidão se afastou de Jesus sem tê-la entendido. Alguns discípulos, mais os doze porém não se acomodaram ao ouvir algo que não compreendessem, e receberam o devido esclarecimento da parte do Mestre Jesus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Tiago diz em sua epístola universal que Deus dá sabedoria aos que lhe pedem, sem acepção de pessoas (Tg 1.5). Deus tem mais conhecimento reservado a quem mais busca e o discípulo de Jesus não pode acomodar-se sem evoluir no conhecimento da Palavra de Deus. Que possamos dizer como o profeta Oséias: Conheçamos e prossigamos em conhecer ao Senhor (Os 6.3).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quarta característica: Desejo de parecer-se com o seu mestre.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Para isso fostes chamados, pois Cristo também sofreste por vós, deixando-vos exemplos, para que sigais os seus passos." 1Pedro 2.21.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Sede meus imitadores, como também eu sou de Cristo." 1 Coríntios 11.1.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Sede pois imitadores de Deus, como filhos amados." Efésios 5.1.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"O discípulo não está acima do seu mestre; mas todo o que for bem instruído será como o seu mestre." (Lucas 6.40)</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estamos todos neste processo de parecer-se cada vez ais com Jesus. Alguns á chegaram mais longe, outros estão iniciando a sua caminhada de fé, mas o importante é que estejamos todos juntos, ajudando-nos uns aos outros. Paulo pôde dizer "sede meus imitadores", mas não era uma referencia em si, pois devemos imitá-lo na forma como ele imita a Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Imitar a Cristo é identificar-se com sua vida, sofrimento, humildade, submissão, desapego, oração, amor. Ele é o nosso exemplo excelente, infalível, imutável. Paulo nos orienta pelo Espírito Santo:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"De sorte que haja em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz." Filipenses 2:5-8.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Conclusão</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nenhum outro texto além da Bíblia Sagrada poderia ser melhor utilizado aqui, senão "Imitação de Cristo" de Tomás de Kempis em suas primeiras palavras desta obra:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
"Quem me segue não anda nas trevas, diz o Senhor (Jo 8,12). São estas as palavras de Cristo, pelas quais somos advertidos que imitemos sua vida e seus costumes, se verdadeiramente queremos ser iluminados e livres de toda cegueira de coração. Seja, pois, o nosso principal empenho meditar sobre a vida de Jesus Cristo. A doutrina de Cristo é mais excelente que a de todos os santos, e quem tiver seu espírito encontrará nela um maná escondido. Sucede, porém, que muitos, embora ouçam frequentemente o Evangelho, sentem nele pouco enlevo: é que não possuem o espírito de Cristo. Quem quiser compreender e saborear plenamente as palavras de Cristo é-lhe preciso que procure conformar à dele toda a sua vida. "</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Que Deus em sua infinita graça e amor nos capacite a sermos como Cristo é.</div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-85558532501778475502013-10-08T09:49:00.000-07:002017-05-29T15:32:26.661-07:00Pastora, é bíblico?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Este texto traz primeiro a argumentação de certo pastor a quem respeito muito, sobre a ordenação de mulheres na igreja, após traz a minha resposta às citações feitas.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Argumentação do pastor:</b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A ordenação de mulheres
ao pastorado (bem como, ao diaconato e presbiterado) não é uma unanimidade
entre as igrejas evangélicas, em algumas denominações há sérias restrições
quanto ao ministério feminino, proibindo-as de exercerem cargos de liderança. É
uma visão que destoa dos princípios bíblico.<br />
<br />
É fato que o Apóstolo Paulo em sua epístola, faz algumas restrições às
manifestações das mulheres na igreja, mas, antes de generalizarmos estas
recomendações Paulina é preciso que façamos uma analise da situação feminina
diante da cultura oriental, ainda hoje, as mulheres são vista como um ser
inferior sem voz ativa, eram comercializadas, proibidas de estudarem, saírem às
ruas ou mesmo se mostrarem. Esta visão cultural justifica por completo a ação
do Apostolo, a igreja carecia de credibilidade diante da sociedade constituída
por gentios, a instituição de mulheres como líderes não seria uma atitude sábia
à obra missionária.<br />
<br />
Na Bíblia encontramos as mulheres exercendo uma série de atividades eclesiais,
por exemplo: Servindo na igreja (diaconisas), evangelistas, profetisas,
pregadoras, obreiras, etc. Diante de tantos exemplos, é impossível negarmos o
chamado e a unção de mulheres ao pastorado. Inclusive, o mover do Senhor é uma
realidade em nossos dias, mesmo que não houvesse nenhuma citação na Bíblia
endossando o chamado feminino, ainda assim seria aceitável, desde que revelado
pelo Espírito Santo de Deus, o verdadeiro edificador da igreja. <br />
<br />
Exponho a seguir uma série de atividades exercidas pelas mulheres, veja:<br />
<br />
<b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">1-</span></b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;"> <strong>Serviram
ao Senhor e a Sua igreja</strong>: </span><br />
<b><i>LC 1.30-38</i></b> “ Então o anjo continuou: —Não tenha medo, Maria! Deus
está contente com você. Você ficará grávida, dará à luz um filho e porá nele o
nome de Jesus. Ele será um grande homem e será chamado de Filho do Deus
Altíssimo. Deus, o Senhor, vai fazê-lo rei, como foi o antepassado dele, o rei
Davi. Ele será para sempre rei dos descendentes de Jacó, e o Reino dele nunca
se acabará. Então Maria disse para o anjo: —Isso não é possível, pois eu sou virgem!
O anjo respondeu: —O Espírito Santo virá sobre você, e o poder do Deus
Altíssimo a envolverá com a sua sombra. Por isso o menino será chamado de santo
e Filho de Deus. Fique sabendo que a sua parenta Isabel está grávida, mesmo
sendo tão idosa. Diziam que ela não podia ter filhos, no entanto agora ela já
está no sexto mês de gravidez. Porque para Deus nada é impossível.
Maria respondeu: —Eu sou uma serva de Deus; que aconteça comigo o que o senhor
acabou de me dizer! E o anjo foi embora.”<br />
<b><i>Rm 16.1-6</i></b> “Recomendo-vos a nossa irmã Febe, que está servindo à
igreja de Cencréia, para que a recebais no Senhor como convém aos santos e a
ajudeis em tudo que de vós vier a precisar; porque tem sido protetora de muitos
e de mim inclusive. Saudai Priscila e Áqüila, meus cooperadores em Cristo
Jesus, os quais pela minha vida arriscaram a sua própria cabeça; e isto lhes
agradeço, não somente eu, mas também todas as igrejas dos gentios; saudai
igualmente a igreja que se reúne na casa deles. Saudai meu querido Epêneto, primícias
da Ásia para Cristo. Saudai Maria, que muito trabalhou por vós.”<br />
<b><i>Fp 4.3</i></b> “E a você, meu fiel companheiro de trabalho, peço que
ajude essas duas irmãs. Pois elas, junto com Clemente e todos os outros meus
companheiros, trabalharam muito para espalhar o evangelho. Os nomes deles estão
no Livro da Vida, que pertence a Deus.”<br />
<b><i>2Rs 4.9,10</i></b> “Ela disse ao seu marido: —Tenho a certeza de que esse
homem que vem sempre aqui é um santo homem de Deus. Vamos construir um quarto
pequeno na parte de cima da casa e vamos pôr ali uma cama, uma mesa, uma
cadeira e uma lamparina. E assim, quando ele vier nos visitar, poderá ficar
lá.”<br />
<b><i>Mt 26.12,</i></b>13 “O que ela fez foi perfumar o meu corpo para o meu
sepultamento. Eu afirmo a vocês que isto é verdade: em qualquer lugar do
mundo onde o evangelho for anunciado, será contado o que ela fez, e ela será
lembrada.” <br />
<br />
<b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">2-</span></b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;"> <strong>Profetizas</strong>:</span><br />
<b><i>Miriã</i></b>: Ex 15.20 “A profetisa Míriam, que era irmã de Arão...”<br />
<b><i>Débora</i></b>: Jz 4.4 “Débora, mulher de Lapidote, era profetisa...”<br />
<b><i>Hulda</i></b>: 2Rs 22.14 “Então, os sacerdotes... foram ter com a
profetisa Hulda.”<br />
<b><i>Noadia</i></b>: Ne 6.14 “... profetisa Noadia e dos mais profetas ...”<br />
<b><i>Ana:</i></b> Lc 2.36 “Havia uma profetisa, chamada Ana...”<br />
<b><i>Filhas de Felipe</i></b>: At 21.9 “Ele tinha quatro filhas solteiras que
profetizavam.”</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">3-
Juíza Instituída por Deus em Israel:</span></b><b><br />
<i>Débora: </i></b>Jz 4.4 “...Era também juíza dos israelitas naquele tempo.”<br />
<br />
<b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">4-</span></b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;"> <strong>Obreiras</strong><b>:</b></span><br />
<b><i>Priscila</i></b>: At 18.26 “Ele começou a falar com coragem na sinagoga.
Priscila e o seu marido Áquila o ouviram falar; então o levaram para a casa
deles e lhe explicaram melhor o Caminho de Deus.” Rm 16.3 “Mando saudações a
Priscila e ao seu marido Áquila, meus companheiros no serviço de Cristo Jesus.”
<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">5-
Diaconisa:</span></b><b><br />
<i>Febe:</i></b> Rm 16.1,2 “Eu recomendo a vocês a nossa irmã Febe, que é
diaconisa da igreja de Cencréia.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">6-
Evangelistas:<br />
</span></b><b><i>Jo
4. </i></b><b><i>27-29</i></b> “Naquele momento chegaram os seus discípulos e ficaram admirados,
pois ele estava conversando com uma mulher... Em seguida, a mulher deixou ali o
seu pote, voltou até a cidade e disse a todas as pessoas: —Venham ver o homem
que disse tudo o que eu tenho feito. Será que ele é o Messias?”<br />
<b><i>Fp 4.3</i></b> “E a você, meu fiel companheiro de trabalho, peço que
ajude essas duas irmãs. Pois elas, junto com Clemente e todos os outros meus
companheiros, trabalharam muito para espalhar o evangelho.” <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">7-
Pregando aos judeus no templo:</span></b><b><br />
<i>Ana: </i></b>Lc 2.37,38 “e que era viúva de oitenta e quatro anos. Esta não
deixava o templo, mas adorava noite e dia em jejuns e orações. E, chegando
naquela hora, dava graças a Deus e falava a respeito do menino a todos os que
esperavam a redenção de Jerusalém.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">8-
Presente na primeira reunião de oração:</span></b><b><br />
<i>At 1.14 </i></b>“Eles sempre se reuniam todos juntos para orar com as mulheres, a
mãe de Jesus e os irmãos dele.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><span style="background-color: #ebebeb; color: #555555;">9-
Pastor é um dom:</span></b><b><br />
<i>Ef 4.11</i></b> “E ele mesmo concedeu uns para apóstolos, outros para profetas,
outros para evangelistas e outros para pastores e mestres.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Fica claro que o ofício
de pastor é um dom, semelhante ao de profeta, portanto, não há conotação quanto
a pessoa ser homem ou mulher. O que realmente é necessário é uma vida santa e
pura diante de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">As restrições
determinadas por algumas igrejas às atividades das mulheres como líderes, são
frutos de entendimento humano, desprovido do mover do Espírito Santo de Deus. O
que Deus quer para a Sua igreja verdadeiramente são homens santos, puros e
cheios do poder do Espírito, independente do sexo. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b><i>“Vocês, porém, não vivem
como manda a natureza humana, mas como o Espírito de Deus quer, se é que o
Espírito de Deus vive realmente em vocês. Quem não tem o Espírito de Cristo não
pertence a ele.”</i></b> Rm 8.9<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><b>Minha resposta:</b><br />
<br />
Pastor agradeço pela atenção em mandar o arquivo, mas achei bem fraquinho... o
autor dá uma mancada logo de início:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">“mesmo que não houvesse
nenhuma citação na Bíblia endossando o chamado feminino, ainda assim seria
aceitável, desde que revelado pelo Espírito Santo de Deus, o verdadeiro
edificador da igreja.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pergunto: Podemos
endossar coisas que a Bíblia não autoriza, caso seja”revelado”? O Espírito de
Deus edifica a igreja pela Palavra ou estou enganado?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Outro ponto, ele
confunde o anuncio de evangelho com o ensinamento, que do meu ponto de vista
são duas coisas diferentes. O impedimento para o pastorado feminino não está
ligado ao fato de ela não poder anunciar o evangelho (todo crente, homem ou
mulher deve anunciar a Palavra), mas ao fato de Paulo restringir a mulher de
ensinar, o que demanda autoridade sobre a igreja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Veja este trecho, o
último do estudo que o senhor me passou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Fica claro que o
ofício de pastor é um dom, semelhante ao de profeta, portanto, não há conotação
quanto a pessoa ser homem ou mulher. O que realmente é necessário é uma vida
santa e pura diante de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">As restrições
determinadas por algumas igrejas às atividades das mulheres como líderes, são
frutos de entendimento humano, desprovido do mover do Espírito Santo de Deus. O
que Deus quer para a Sua igreja verdadeiramente são homens santos, puros e
cheios do poder do Espírito, independente do sexo."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">A Bíblia está cheia de
recomendações sobre o proceder dos pastores e obreiros que estão diante do
rebanho de Deus, mas nunca vi recomendações a profetas. Imagino que o motivo
seja este: O pastor dará conta das ovelhas diante de Deus, o profeta não. Achei
muito distorcido comparar o ministério de profeta,com o pastorado. Deus não faz
acepção de pessoas para salvar, mas aprendi que o Espírito Santo distribui seus
dons conforme quer, às pessoas que quer, e creio que o Espírito age conforme a
Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Achei muito tendencioso
este estudo. A internet está cheia de estudos como este. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Para finalizar veja este
trecho escrito sem reflexão, no mínimo: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"O que Deus quer
para a Sua igreja verdadeiramente são homens santos, puros e cheios do poder do
Espírito, independente do sexo."<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Se analisarmos a Palavra
de Deus, veremos que santidade, pureza, e ser cheio de Espírito, são
características que Deus exige de toda a igreja, não dos obreiros. Mas quando
se fala de ministério, é necessário ir além disto, conforme fala a Palavra de
Deus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Convém, pois, que
o bispo seja irrepreensível, marido de uma mulher, vigilante, sóbrio, honesto,
hospitaleiro, apto para ensinar;Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso
de torpe ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento;Que governe bem
a sua própria casa, tendo seus filhos em sujeição, com toda a modéstia (Porque,
se alguém não sabe governar a sua própria casa, terá cuidado da igreja de
Deus?)." 1 Tim 3.2-5.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pelo que entendo neste
texto, GOVERNAR BEM A PRÓPRIA CASA é condição indispensável, para se
cuidar da igreja de Deus. É cobrado isto
daqueles que querem ser bispos. Uma bispa ou pastora pode governar a sua casa?
Ou ensinar ao marido? Para se anunciar o evangelho não é necessário ter domínio
sobre a casa. ou posição de autoridade, e a mulher deve anunciar as boas novas
da salvação. mas ensinar a igreja não depende dos mesmos quesitos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Algumas pessoas
argumentam que as mulheres não estudavam na época e por isto não poderiam
ensinar. Discordo, pois Pedro e João eram homens indoutos, e surpreendiam a
todos com a sabedoria com que pregavam pois a capacitação vinha do Espírito
Santo. Logo,se Deus quisesse, poderia usar também uma mulher como líder na
igreja primitiva segundo o seu poder, não sendo barreira para isto a falta de
instrução secular dela, pois é o Espírito que ensina. (Atos 4.13; 1 Co 2.13)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Paulo disse que não
permitia que a mulher ensinasse ao marido <b>e
relata o motivo desta orientação</b>:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">"Não permito,
porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas que
esteja em silêncio. <u>Porque</u> primeiro foi formado Adão, depois
Eva." (1 Timóteo 2.12-13)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Isto é, o motivo de a
mulher não poder ensinar ao próprio marido, não está relacionado à fatores
culturais, mas à sua condição na criação que não é de liderança, mas de
ajudadora do líder que Deus lhe deu, o marido. Se a mulher por causa de motivos
tão fortes não pode ensinar ao próprio marido, poderia ensinar aos maridos das
outras irmãs? À toda a igreja, incluindo o seu próprio marido que estaria
contido nela?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Ouvi certa vez o Pr.
Paulo Romeiro a quem considero muito, assim como ao amado irmão, dizer que a
Bíblia dava apoio para o ministério de ensino às mulheres com base no texto de
Tito 2.3-4 que diz: "As mulheres idosas, semelhantemente, que sejam sérias
no seu viver, como convém a santas, não caluniadoras, não dadas a muito vinho,
mestras no bem; Para que ensinem as mulheres novas a serem prudentes, a amarem
seus maridos, a amarem seus filhos...". Sinceramente amado pastor, entendo
neste texto que as mulheres devem ensinar à outras mulheres, que sejam menos
experientes nos afazeres de mães e esposas. Não vejo aqui referência a reuniões
da igreja, nem que este ensinamento seja o mesmo que foi proibido em outras
cartas. Sendo assim, este texto não invalida os outros dois, pois estão em
perfeita harmonia. Além disto, esta orientação é somente para as mulheres
experientes, idosas e não para todas as mulheres.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Para finalizar, o autor
nem cita os textos bíblicos nos quais Paulo proíbe a mulher de ensinar ou falar
"na igreja", apenas passa batido, isto me pareceu desonesto com o
ensinamento da Palavra de Deus, que deve ser feito mostrando todos os pontos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Pastor XXXXX, adquiri
vários DVD's do senhor e admiro muito a sua sabedoria ao ensinar, me ajudou
muito. Fico triste somente pelo fato de o senhor não ter mais tempo para me
ajudar nestas questões, caso eu esteja errado. Espero que não pense que já
tenho opinião formada sobre o tema, estou expressando o que entendi dos textos
citados até agora, mas o Pr. pode me ajudar a entender certo se eu estiver
errado. Minha posição é de aluno e respeito muito o senhor.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">Alguns links interessantes:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://agendaassembleiana.wordpress.com/2008/09/15/posicao-contraria-a-ordenacao-de-pastoras/"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">http://agendaassembleiana.wordpress.com/2008/09/15/posicao-contraria-a-ordenacao-de-pastoras/</span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/AMulherPastora-Laerton.htm"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">http://solascriptura-tt.org/EclesiologiaEBatistas/AMulherPastora-Laerton.htm</span></a></div>
<div class="MsoNormal">
<a href="http://www.evangelizai.com.br/estudo-teologico-a-mulher-pode-pregar-eou-ser-pastora-1/"><span style="font-family: "georgia" , "times new roman" , serif;">http://www.evangelizai.com.br/estudo-teologico-a-mulher-pode-pregar-eou-ser-pastora-1/</span></a></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-26740245581288623842013-10-08T09:38:00.001-07:002017-06-13T10:28:20.184-07:00Como será a volta de Cristo?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkVoLZJfKBBwkdUfevf2SiZBWrIKCQUACuI4cZyzHuOweN9g0Qn1wApWZblITou9K2zSxcqj1git7z9gYsSLq2lKPgRdtn5xmX3uyqqXLzmEVkktSGdRuGlqt3k1mZy-zZrguHo1IAmBY/s1600/Fim-do-mundo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkVoLZJfKBBwkdUfevf2SiZBWrIKCQUACuI4cZyzHuOweN9g0Qn1wApWZblITou9K2zSxcqj1git7z9gYsSLq2lKPgRdtn5xmX3uyqqXLzmEVkktSGdRuGlqt3k1mZy-zZrguHo1IAmBY/s320/Fim-do-mundo.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
A Segunda Vinda de Cristo ocasionará a ressurreição de todos os mortos pela sua voz, os justos para a salvação pelo arrebatamento, e os ímpios para destruição e juízo eternos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Atos 1.9-11:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E, quando dizia isto, vendo-o eles, foi elevado às alturas, e uma nuvem o recebeu, ocultando-o a seus olhos.</div>
<div style="text-align: justify;">
E, estando com os olhos fitos no céu, enquanto ele subia, eis que junto deles se puseram dois homens vestidos de branco.</div>
<div style="text-align: justify;">
Os quais lhes disseram: Homens galileus, por que estais olhando para o céu? Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hebreus 9.28:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez para tirar os pecados de muitos, aparecerá segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1 Tessalonicenses 4.16-17:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro.</div>
<div style="text-align: justify;">
Depois nós, os que ficarmos vivos, seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1 Coríntios 15.51:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eis aqui vos digo um mistério: Na verdade, nem todos dormiremos, mas todos seremos transformados; </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Estes textos revelam que Jesus virá nas nuvens, assim como por elas foi oculto em sua ascensão, e nesta ocasião se dará o arrebatamento da igreja. O texto ressalta que os que morreram em Cristo terão primeiro lugar na ressurreição. Isto é, depois serão ressuscitados os ímpios, não para serem arrebatados, mas para serem julgados e condenados, sofrendo assim a ira de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
É importante também ressaltar que a ressurreição dos salvos e perdidos acontecerá no último dia. Isto fica claro em vários textos da Bíblia. A grande pergunta é: Se a ressurreição (de Lázaro, o amigo de Jesus e de todos aqueles que guardaram a Palavra de Deus) ocorrerá no último dia, sobrará tempo para algum acontecimento posterior a isto aqui na terra? Veja as citações bíblicas:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
João 6.39,40,44,54:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E a vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se perca, mas que o ressuscite no último dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Porquanto a vontade daquele que me enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna; e eu o ressuscitarei no último dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ninguém pode vir a mim, se o Pai que me enviou o não trouxer; e eu o ressuscitarei no último dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quem come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
João 11.24:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disse-lhe Marta: Eu sei que há de ressuscitar na ressurreição do último dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
João 12.48:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quem me rejeitar a mim, e não receber as minhas palavras, já tem quem o julgue; a palavra que tenho pregado, essa o há de julgar no último dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
João 5.28-29:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Não vos maravilheis disto; porque vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a sua voz.</div>
<div style="text-align: justify;">
E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal para a ressurreição da condenação.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
O texto diz que “todos” os que estão nos sepulcros. A ressurreição de justos e ímpios se dará no mesmo dia, sendo que os justos ressuscitarão primeiro para que sejam arrebatados, e livrados da destruição do mundo, assim como Noé foi salvo das águas pela arca, e como Ló foi salvo da destruição de Sodoma. Hoje, a igreja de Cristo prega a mensagem do Evangelho e muitos zombam, e desprezam a Palavra de Deus, mas no Dia do Senhor, isto é, na volta de Jesus, haverá juízo para os que não o receberam, mas a igreja será livrada.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lucas 17.24-36:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Porque, como o relâmpago ilumina desde uma extremidade inferior do céu até à outra extremidade, assim será também o Filho do homem no seu dia.</div>
<div style="text-align: justify;">
Mas primeiro convém que ele padeça muito, e seja reprovado por esta geração.</div>
<div style="text-align: justify;">
E, como aconteceu nos dias de Noé, assim será também nos dias do Filho do homem.</div>
<div style="text-align: justify;">
Comiam, bebiam, casavam, e davam-se em casamento, até ao dia em que Noé entrou na arca, e veio o dilúvio, e os consumiu a todos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Como também da mesma maneira aconteceu nos dias de Ló: Comiam, bebiam, compravam, vendiam, plantavam e edificavam;</div>
<div style="text-align: justify;">
Mas no dia em que Ló saiu de Sodoma choveu do céu fogo e enxofre, e os consumiu a todos.</div>
<div style="text-align: justify;">
Assim será no dia em que o Filho do homem se há de manifestar.</div>
<div style="text-align: justify;">
Naquele dia, quem estiver no telhado, tendo as suas alfaias em casa, não desça a tomá-las; e, da mesma sorte, o que estiver no campo não volte para trás.</div>
<div style="text-align: justify;">
Lembrai-vos da mulher de Ló.</div>
<div style="text-align: justify;">
Qualquer que procurar salvar a sua vida, perdê-la-á, e qualquer que a perder, salvá-la-á.</div>
<div style="text-align: justify;">
Digo-vos que naquela noite estarão dois numa cama; um será tomado, e outro será deixado.</div>
<div style="text-align: justify;">
Duas estarão juntas, moendo; uma será tomada, e outra será deixada.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dois estarão no campo; um será tomado, o outro será deixado.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus afirma primeiro, que sua vinda será de conhecimento universal. A figura que ele usa é um relâmpago que sai de uma extremidade da terra e aparece em outra (veja também Mt 34.27). </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em segundo lugar Jesus compara a sua vinda com os dias de Noé e de Ló. As pessoas viviam suas vidas em pecados e esquecidas de Deus, mas ao entrar Noé na arca, o dilúvio veio e destruiu a todos, e ao sair Ló, o fogo consumiu aquela terra. Assim também a ira de Deus é aplacada pelo amor que tem ele pelos fiéis em nosso planeta. Assim que a Igreja de Cristo for retirada deste mundo, a destruição total ocorrerá e semelhante aos dias de Noé e de Ló, a justiça de Deus se cumprirá naqueles que não obedeceram ao Evangelho de Cristo.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Em terceiro lugar, Jesus afirma que ninguém será esquecido neste dia. Onde estiver um salvo, haverá surpresa, pois será tomado para Deus, para que a ira de Deus recaia sobre o mundo. Isto explica o que disse Jesus: “estarão dois numa cama; um será tomado, e outro será deixado.”. Isto se refere aos maridos que têm esposas não crentes, e esposas que têm maridos não crentes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2 Tessalonicenses 1.7-10:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E a vós, que sois atribulados, descanso conosco, quando se manifestar o Senhor Jesus desde o céu com os anjos do seu poder, </div>
<div style="text-align: justify;">
Como labareda de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus e dos que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo;</div>
<div style="text-align: justify;">
Os quais, por castigo, padecerão eterna perdição, ante a face do Senhor e a glória do seu poder,</div>
<div style="text-align: justify;">
Quando vier para ser glorificado nos seus santos, e para se fazer admirável naquele dia em todos os que crêem (porquanto o nosso testemunho foi crido entre vós).</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Observe que Paulo sabendo disto conforta os crentes aos quais foi direcionada esta carta, dizendo que o descanso da Igreja se dará quando Jesus vier desde o céu com os anjos do seu poder, e ele vem para se vingar daqueles que não obedeceram ao Evangelho, e perseguiram os crentes em Jesus. Note que o arrebatamento e o castigo dos ímpios estão sempre ligados à segunda volta de Cristo. É lógico que se Jesus vem para destruir o mundo com todos os ímpios, e isto será alívio para a Igreja, ela não participará de tal destruição, mas será tomada do mundo no arrebatamento.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mateus 16.27:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Porque o Filho do homem virá na glória de seu Pai, com os seus anjos; e então dará a cada um segundo as suas obras.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Judas 14,15</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E destes profetizou também Enoque, o sétimo depois de Adão, dizendo: Eis que é vindo o Senhor com milhares de seus santos;</div>
<div style="text-align: justify;">
Para fazer juízo contra todos e condenar dentre eles todos os ímpios, por todas as suas obras de impiedade, que impiamente cometeram, e por todas as duras palavras que ímpios pecadores disseram contra ele.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lucas 21.25-27</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo; porquanto as virtudes do céu serão abaladas.</div>
<div style="text-align: justify;">
E então verão vir o Filho do homem numa nuvem, com poder e grande glória.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apocalipse 1.7:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Eis que vem com as nuvens, e todo o olho o verá, até os mesmos que o traspassaram; e todas as tribos da terra se lamentarão sobre ele. Sim. Amém.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mateus 26.63-64</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jesus, porém, guardava silêncio. E, insistindo o sumo sacerdote, disse-lhe: Conjuro-te pelo Deus vivo que nos digas se tu és o Cristo, o Filho de Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
Disse-lhe Jesus: Tu o disseste; digo-vos, porém, que vereis em breve o Filho do homem assentado à direita do Poder, e vindo sobre as nuvens do céu.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A volta de Jesus e a conseqüente destruição do mundo, revelará todas as obras dos homens. Os ímpios ressuscitados de todas as épocas verão a Jesus na sua vinda e sentirão pavor por vê-lo. “Todo olho verá, até mesmo os que o transpassaram” quer dizer que na volta de Jesus mesmo os soldados e as pessoas que gritaram em alta voz: “crucifica-o”, estarão vivos de novo para sofrer a condenação que Deus preparou para eles.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
1 Coríntios 3.13:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A obra de cada um se manifestará; na verdade o dia a declarará, porque pelo fogo será descoberta; e o fogo provará qual seja a obra de cada um.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
2 Pedro 3.10-13:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mas o dia do Senhor virá como o ladrão de noite; no qual os céus passarão com grande estrondo, e os elementos, ardendo, se desfarão, e a terra, e as obras que nela há, se queimarão.</div>
<div style="text-align: justify;">
Havendo, pois, de perecer todas estas coisas, que pessoas vos convém ser em santo trato, e piedade,</div>
<div style="text-align: justify;">
Aguardando, e apressando-vos para a vinda do dia de Deus, em que os céus, em fogo se desfarão, e os elementos, ardendo, se fundirão?</div>
<div style="text-align: justify;">
Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
A vinda de Jesus e o julgamento final ocorrerão num mesmo momento segundo as palavras do próprio Jesus. Esta é a paga por todas as obras dos homens:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mateus 25.31-41,46:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória;</div>
<div style="text-align: justify;">
E todas as nações serão reunidas diante dele, e apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas;</div>
<div style="text-align: justify;">
E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda.</div>
<div style="text-align: justify;">
Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo;</div>
<div style="text-align: justify;">
Porque tive fome, e destes-me de comer; tive sede, e destes-me de beber; era estrangeiro, e hospedastes-me;</div>
<div style="text-align: justify;">
Estava nu, e vestistes-me; adoeci, e visitastes-me; estive na prisão, e fostes ver-me.</div>
<div style="text-align: justify;">
Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? ou com sede, e te demos de beber?</div>
<div style="text-align: justify;">
E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? ou nu, e te vestimos?</div>
<div style="text-align: justify;">
E quando te vimos enfermo, ou na prisão, e fomos ver-te?</div>
<div style="text-align: justify;">
E, respondendo o Rei, lhes dirá: Em verdade vos digo que quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes.</div>
<div style="text-align: justify;">
Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;</div>
<div style="text-align: justify;">
E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Quando Jesus voltar e tomar a sua igreja em todo o mundo, este será desfeito diante da sua presença com tudo o que existe nele e os mortos serão julgados conforme as suas obras, e serão lançados no lago de fogo. Depois será cumprido o que o apóstolo Pedro citou: “Mas nós, segundo a sua promessa, aguardamos novos céus e nova terra, em que habita a justiça.” Conforme leremos a seguir:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apocalipse 20.11-15:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E vi um grande trono branco, e o que estava assentado sobre ele, de cuja presença fugiu a terra e o céu; e não se achou lugar para eles.</div>
<div style="text-align: justify;">
E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante de Deus, e abriram-se os livros; e abriu-se outro livro, que é o da vida. E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras.</div>
<div style="text-align: justify;">
E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras.</div>
<div style="text-align: justify;">
E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte.</div>
<div style="text-align: justify;">
E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.</div>
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<br /></div>
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Apocalipse 21.1-4:</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
E VI um novo céu, e uma nova terra. Porque já o primeiro céu e a primeira terra passaram, e o mar já não existe.</div>
<div style="text-align: justify;">
E eu, João, vi a santa cidade, a nova Jerusalém, que de Deus descia do céu, adereçada como uma esposa ataviada para o seu marido.</div>
<div style="text-align: justify;">
E ouvi uma grande voz do céu, que dizia: Eis aqui o tabernáculo de Deus com os homens, pois com eles habitará, e eles serão o seu povo, e o mesmo Deus estará com eles, e será o seu Deus.</div>
<div style="text-align: justify;">
E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas.</div>
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<br /></div>
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<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-47210230636051469042013-10-08T09:29:00.001-07:002013-10-08T09:30:25.440-07:00Um lugar para Cristo - Reflexão baseada no hino 481 da Harpa Cristã<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
A história que a Bíblia narra sobre Jesus, mostra que em quase todos os momentos de sua vida, ele foi rejeitado pela maioria. Isaísas disse: "Era desprezado, e rejeitado dos homens; homem de dores, e experimentado nos sofrimentos; e, como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado, e não fizemos dele caso algum"(Is 53.3).<br />
Ao nascer, José e Maria procuraram nas pousadas de Belém algum lugar onde pudessem passar a noite, e o único lugar que encontraram foi uma estrebaria. Por isto disse Paulo em Filipenses 2.9:<br />
<br />
"Tende em vós aquele sentimento que houve também em Cristo Jesus, o qual, subsistindo em forma de Deus, não considerou o ser igual a Deus coisa a que se devia aferrar, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, tornando-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo".<br />
<br />
Durante o seu ministério, Jesus não tinha onde reclinar a cabeça. Por muitas vezes teve de fugir por causa dos judeus que o queriam matar. Poucas vezes foi Jesus recebido com alegria.<br />
Em sua morte, Jesus não tinha um sepulco, precisou ser sepultado num de José de Arimatéia, e mesmo o pano no qual foi enrrolado não era seu.<br />
<br />
No livro de Apocalipse Jesus diz: "Estou à porta e bato...". Esta mensagem foi escrita à uma das sete igrejas que estavam na Ásia e não à alguém que não conhecia a Cristo. Isto mostra que mesmo pessoas que frequentam igrejas e têm uma vida religiosa muitas vezes deixam Jesus do lado de fora.<br />
<br />
Analise que Jesus não fez questão de nascer num palácio, ou de andar em nobres cavalos durante seu ministério. Jesus não se preocupou em comprar um sepulcro, mas quando se refere ao coração do homem, ele bate à porta, faz questão de estar lá.<br />
Alguns benefícios acompanham aqueles que em suas vidas acolhem o Filho de Deus, pois como diz a Palavra de Deus, quem recebe a Jesus se torna também filho de Deus:<br />
<br />
"Estava ele no mundo, e o mundo foi feito por intermédio dele, e o mundo não o conheceu.<br />
Veio para o que era seu, e os seus não o receberam.<br />
Mas, a todos quantos o receberam, aos que crêem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus" (João 1.11-12)<br />
"Respondeu-lhe Jesus: Se alguém me amar, guardará a minha palavra; e meu Pai o amará, e viremos a ele, e faremos nele morada." (João 14.23)<br />
<br />
Jesus não teve lugar no mundo, mas promete um lugarespecial, à todos que o recebem e que fizerem de seus corações a morada de Deus:<br />
<br />
"Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, credes também em mim.<br />
Na casa de meu Pai há muitas moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito; vou preparar-vos lugar.<br />
E, se eu for e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos tomarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.<br />
E para onde eu vou vós conheceis o caminho.<br />
Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; e como podemos saber o caminho?<br />
Respondeu-lhe Jesus: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim." (João 14.1-6)<br />
<div>
<br /></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-70026089996813232112013-10-08T09:25:00.002-07:002013-10-08T09:25:16.955-07:00O sacrifício que Deus espera de nós<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
ROMANOS 12<br />
<br />
<br />
1 Rogo-vos pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.<br />
<br />
<br />
O sacrifício era feito de diversas formas e ocasiões. Normalmente em reconhecimento à superioridade de autoridades ou divindades.<br />
No meio do povo judeu, era realizado principalmente como meio de obter expiação de pecados. Expiação significa pagar a dívida. Dívida esta que só poderia ser paga com a morte, de um animal perfeito segundo as orientações encontradas na Lei de Moisés.<br />
O sacrifício do antigo pacto era provisório e apontava para a obra de Cristo em restaurar a comunhão do homem com Deus por meio do perdão concedido por graça àqueles que se aproximam de Cristo com fé no seu sacrifício.<br />
Neste texto porém, é ordenado que se oferecessem sacrifícios a Deus, mas não nos moldes antigos. O sacrifício neste texto tem um sentido de adoração a Deus, "que é o vosso culto racional". Já não temos aqui animais mortos pelos pecados do homem, mas o próprio homem, vivo, negando aos prazeres do mundo a fim de agradar àquele que é digno de tal: Deus.<br />
Mesmo nos tempos antigos Deus já havia manifestado a sua vontade, que mais importante era para ele o homem sacrificar a sua vontade andando em santidade, do que pecando viesse a oferecer animais mortos. O salmo 50 fala muito claramente sobre isto:<br />
<br />
"Ouve, povo meu, e eu falarei; ouve, ó Israel, e eu te protestarei: Eu sou Deus, o teu Deus.<br />
Não te repreendo pelos teus sacrifícios, pois os teus holocaustos estão de contínuo perante mim.<br />
Da tua casa não aceitarei novilho, nem bodes dos teus currais.<br />
Porque meu é todo animal da selva, e o gado sobre milhares de outeiros.<br />
Conheço todas as aves dos montes, e tudo o que se move no campo é meu.<br />
Se eu tivesse fome, não to diria pois meu é o mundo e a sua plenitude.<br />
Comerei eu carne de touros? ou beberei sangue de bodes?<br />
Oferece a Deus por sacrifício ações de graças, e paga ao Altíssimo os teus votos."<br />
<br />
Não há nada na face da terra que não pertença ao Senhor, pois "do Senhor é a terra e toda a sua plenitude" (Sl 24), logo, como lhe daríamos presentes? Não se pode presentear a alguém com algo que já é seu. É esta a essência deste texto. Se tudo o que existe pertence a Deus, o que então não lhe pertenceria, para que sabendo pudéssemos lhe oferecer? a resposta está no Salmo 51, versos 16 e 17:<br />
<br />
"Pois tu não te comprazes em sacrifícios; se eu te oferecesse holocaustos, tu não te deleitarias.<br />
O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus."<br />
<br />
O que Deus não tem é o louvor que não louvamos, a oração que não fizemos, a adoração que não prestamos, o amor que não ofertamos, este é o verdadeiro sacrifício que Deus almeja receber de nós, e pode ser oferecido sem derramamento de sangue, mas para o homem em muitos casos é mais fácil oferecer tudo o que tem do que quebrantar-se em seu coração.<br />
<br />
<br /></div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-39099455282134765852013-10-08T09:18:00.001-07:002013-10-08T09:19:53.429-07:00Resposta às Testemunhas de Jeová: Todo joelho de dobrará ao nome de Jesus?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Características divinas de Cristo no Apocalipse.(Cap. 1,2,3.)<br />
<br />
Encontramos no livro do Apocalipse algumas características divinas atribuídas a Jesus:<br />
<br />
A onipotência de Cristo é expressa em declarações como:<br />
Ap 1.7-8; 1.17-18; 2.8 (comparar estes textos com Is 44.6; 48.12); Ap 4.8, 22.12-16.<br />
<br />
A onisciência de Jesus é declarada nos seguintes versos:<br />
Ap 2.23 (comparar com Sl 139).<br />
<br />
Compare Ap 1.7 com Mt 16.27; 26.63,64. Este é o cumprimento da profecia encontrada em Zc 12.10;14.5.<br />
<br />
Adoração a Jesus no Apocalipse (Cap. 4,5)<br />
<br />
Nestes capítulos, João é arrebatado em espírito e tem uma visão do céu, onde vê um trono branco, e o Pai assentado sobre o trono. Os personagens que fazem parte desta cena adoram ao que está assentado sobre o trono com as seguintes palavras:<br />
"Santo, Santo, Santo é o Senhor Deus, o Todo Poderoso, que era, e que é, e que há de vir." (Cap 4,verso 8)<br />
Jesus é apresentado como o "Senhor, que é, e que era, e que há de vir,Todo Poderoso" no cap 1.8. Agora estas características são atribuídas ao Pai.<br />
<br />
A adoração ao Pai continua nos seguintes termos: "os animais davam glória, o honra e ações de graças ao que estava assentado sobre o trono, ao que vive para todo o sempre"(4.9). A expressão "vive para todo o sempre" não é equivalente a "nunca irá morrer" ou "imortal", pois neste caso cada anjo mereceria este mesmo título, antes disto, expressa a eternidade de Deus, assim como vimos em 4.8, mostra que Deus é eterno, isto é, não tem início nem fim. Esta expressão "vive para todo o sempre" é usada com relação a Jesus em 1.17-18, onde ele acrescenta que é o Primeiro e o Último, uma forma de apresentar-se como um ser eterno não criado, logo, criador.<br />
<br />
No capítulo 5 de Apocalipse, Jesus é apresentado como o Cordeiro, pois este trecho mostra o impacto que teve a morte de Cristo no mundo espiritual, e como foi honrado diante de todos os seres existentes.<br />
<br />
Vemos em 5.8: "prostraram-se diante do Cordeiro, tendo todos eles harpas e salvas de ouro cheias de incenso, que são as orações dos santos". Prostrar-se é uma forma de adoração, compare com Exodo 20.4-5; Mateus 4.9-10.<br />
<br />
Em continuação, os seres espirituais e depois todas as criaturas da terra adoram ao Pai e ao Cordeiro. O Cordeiro é digno de receber a mesma adoração dada no cap 4.11. Veja: "era o número deles milhões de milhões e milhares de milhares, que com grande voz diziam: Digno é o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder, e riquezas, e sabedoria, e força, e honra, e glória, e ações de graça. E ouvi toda a criatura que está no céu e na terra, e debaixo da terra, que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono e ao Cordeiro sejam dadas ações de graças, e honra e glória e poder para todo o sempre." Veja que não é dirigida a adoração somente ao Filho, nem somente ao Pai neste texto, mas a ambos e nos mesmos termos. A Palavra de Deus diz que devemos honrar ao Filho, assim como honramos ao Pai (Jo 5.23), pois ambos são capazes dos mesmos feitos.<br />
A leitura cuidadosa deste texto do Apocalipse fa compreender com mais clareza o texto de Filipenses 2.9-11. A TNM traduz "em nome de Jesus", mas vemos que a adoração em Ap 5.13, é dirigida a Jesus, e não somente ao Pai através de Jesus, como a TNM tenta distorcer. Este texto fala de reconhecimento ao Cordeiro, é o cumprimento da profecia de Isaías 45.23.<br />
<br />
Jesus como Filho, se submete ao Pai.<br />
<br />
Muitos usam textos que apresentam a Jesus se submetendo ao Pai, entendendo que isto muda algo em sua essência, mas este argumento falacioso se desfaz quando analisamos o texto de 1 Coríntios 11.3 que diz: "Quero porém, que saibais que Cristo é a cabeça de todo homem, o homem a cabeça da mulher, e Deus a cabeça de Cristo."<br />
A Bíblia diz que o homem é a cabeça da mulher, mas isto não faz a mulher menor que o homem em essência, em natureza, mas apenas no que se refere à hierarquia. Assim também o Pai é maior do que o Filho em hierarquia mas não em essência.<br />
Isto foca claro, por exemplo em João 5.17-30, onde ao mesmo tempo que Jesus diz que é o Pai quem o ensina, ele diz que "tudo quanto ele faz, o Filho faz igualmente". Isto inclui ressucitar mortos, julgar o mundo. Pergunta a alguém que crê que o Pai é Deus mas que Jesus não o é: Quem pode dar a vida a alguém que já morreu? A resposta com certeza será "Deus", mas a Bíblia diz claramente que "assim também o Filho vivifica aqueles que quer". Isto é, Jesus tem poder de trazer à vida quem ele quiser, ele tem total autonomia sobre a vida e a morte.<br />
<br />
Dizer que que Jesus é o Filho de Deus, não dá a ele apenas um título, como crêem alguns que dizer ser Jesus um anjo exaltado. Jesus é Filho de Deus por que compartilha da mesma essência do Pai, e tem as mesmas capacidades.<br />
Os Judeus consideravam uma blasfêmia alguém referir-se como filho de Deus nos termos que Jesus usava, pois segundo o pensamento deles, um filho teria a mesma natureza do pai, logo, o filho de Deus deveria ser também Deus. Este foi o motivo por que quiseram apedrejar a Jesus. Leia atentamente o texto de João 5.17-19; 8.41; 8.54-59.</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-61977835984188302892013-10-08T09:14:00.000-07:002013-10-08T09:14:18.024-07:00Estudo com base em João 1.15 a 1.19<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
João 1.15 a 1.19<br />
<br />
Atrelados à este texto, leremos Col 1.18-18 e Fl 2.6-8<br />
<br />
Pontos a serem comentados:<br />
<br />
vs.15: João reforça o que disse até então, citando o testemunho de João Batista, que foi segundo a Bíblia o último e maior dos profetas(Lc 7.28). Este mesmo foi quem testificou antes do Apóstolo João, que Jesus é criador e não criatura.<br />
<br />
vs.16,17: "Todos nós recebemos da sua plenitude". "Nós" refere-se àqueles que o receberam (a Jesus), tornando-se assim filhos de Deus por direito outorgado pelo próprio Deus.Fomos adotados por Deus quando recebemos o Espírito Santo (Rm 8.15; 9.4; Gl 4.5) e esta adoção resulta no recebimento de bênçãos espirituais (Ef 1.3-5). Esta escolha, adoção, e recebimento das bênçãos de Deus é um favor imerecido, que a Bíblia chama de "Graça", neste texto, "graça sobre graça". Plenitude significa "completar, encher ao máximo", e recebe um sentido mais claro com a declaração do verso 17, que não menospreza o valor que teve a lei, mas explica que Jesus traz a revelação final, ele completa, cumpre (Mt 5.17) o que antes era imperfeito e provisório conforme Hebreus capítulos 3-10.<br />
<br />
vs. 18: Este verso é usado por alguns desatentos como argumento para dizer que Jesus não é Deus, pois foi visto, e Deus não. A própria Bíblia diz que Deus foi visto no AT (Ex 24.10; Is 6.1). O que este texto diz é entendido claramente: Deus nunca foi visto espiritualmente em sua completa glória, conforme Ex 33.20; 1 Tm 6.16.<br />
<br />
Em Cl 1.15 lemos que Jesus é "a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação". Aqui temos dois pontos importantes. O homem foi feito à imagem e semelhança de Deus, mas Jeus não é a imagem de Deus no mesmo sentido. "Imagem" neste texto significa "protótipo", um exemplo da aplicação desta palavra é a imagem refletida do sol na água. Não é algo parecido, semelhante, mas aquilo que é igual e reflete.<br />
<br />
Um ponto usado também por seitas heréticas, é dizer que "primogênito de toda a criação" que dizer que Jesus seja criatura de Deus. Primogênito, conforme o próprio contexto, quer dizer que Jesus é a causa e objetivo da criação. Alé disto vemos que na linguagem bíblica, primogênito não significa "primeiro criado" como supõe alguns,veja os textos: Ex 4.22; Sl 89.27; Jr 31.9 e Hb 12.23. </div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-62759200329501729982013-10-08T09:10:00.000-07:002013-10-08T09:10:21.354-07:00Alguns textos selecionados pela Igreja Adventista do Sétimo Dia para fundamentar suas doutrinas <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
Lc 23.54-56:<br />
<i><b>Era o dia da preparação, e ia começar o sábado.</b></i><br />
<i><b>E as mulheres que tinham vindo com ele da Galileia, seguindo a José, viram o sepulcro, e como o corpo foi ali depositado.</b></i><br />
<i><b>Então voltaram e prepararam especiarias e unguentos. E no sábado repousaram, conforme o mandamento.</b></i><br />
<div>
<br /></div>
Este texto fala sobre a guarda do sábado pelas mulheres que seguiam a Jesus. Até Jesus cumpriu os mandamentos, isto é evidente pois ele nos os veio destruir, mas cumprir. Ocorre que não há referências à guarda do sábado por cristãos após a ressurreição de Jesus, quando começou uma nova aliança de Deus com os homens, nova aliança esta que suplanta a primeira.<br />
<br />
Mt 5.17-19:<br />
<i><b>Não penseis que vim destruir a lei ou os profetas; não vim destruir, mas cumprir.</b></i><br />
<i><b>Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, de modo nenhum passará da lei um só i ou um só til, até que tudo seja cumprido.</b></i><br />
<i><b>Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus.</b></i><br />
<br />
Jesus diz que não veio destruir. De fato a leis não foi destruída por ele, mas finalizada no seu tempo determinado. A lei não foi criada para durar eternamente, mas como um meio provisório, até que cristo viesse, e cumprindo a lei antiga, iniciasse um novo tempo muito melhor e pleno.<br />
Além disse, Jesus fala "não vim destruir, mas cumprir" e logo depois diz que ninguém poderá violar a lei até que tudo seja "cumprido". Jesus "cumpriu" a lei, e como ela já foi "cumprida" não estamos mais sobre o jugo dele, pois a lei só tinha efeito até que fosse "cumprida".<br />
<br />
Lv 11.7:<br />
<i><b>...e o porco, porque tem a unha fendida, de sorte que se divide em duas, mas não rumina, esse vos será imundo.</b></i><br />
<div>
<br /></div>
Este texto fala sobre alimentos considerados imundos pela lei, que foi abolida por Cristo. Deus deu estes mandamentos visando a saúde física do povo, então quem quiser seguir esta orientação faz muito bem, porém a salvação não depende destas observância como dependia anteriormente no antigo pacto.<br />
<br />
Ex 31.16-17:<br />
<b><i>Guardarão, pois, o sábado os filhos de Israel, celebrando-o nas suas gerações como pacto perpétuo. ,</i></b><br />
<b><i>Entre mim e os filhos de Israel será ele um sinal para sempre; porque em seis dias fez o Senhor o céu e a terra, e ao sétimo dia descansou, e achou refrigério.</i></b><br />
<br />
Diz que o sábado deve ser guardado pelos FILHOS DE ISRAEL perpetuamente, para sempre.Leia Gênesis 17.13, onde diz que <b>a circuncisão é pacto perpétuo</b> também. Conheço muitos adventistas que guardam o sábado por que o sábado segundo eles é um pacto perpétuo de Deus com o homem, então por que não se cincuncidam também, já que a mesma Bíblia diz que a circuncisão é também um pacto perpétuo???<br />
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
Em Cristo,</div>
<div>
<br /></div>
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Luis Paulo Silva</div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-33262807200268445172013-04-06T20:18:00.000-07:002013-04-06T20:18:44.642-07:00Deus tem mãe? A verdade sobre Maria - Parte 2<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mesmo nos dias de Jesus o diabo já tentava desviar a adoração e honra de Cristo para a sua mãe. Jesus, porém, jamais permitiu ou foi conivente. Pelo contrário, sempre deixou claro que a prioridade no reino dos céus pertence àqueles que procuram viver conforme a sua santíssima palavra.<br />Veja o que diz o Evangelho de Lucas 11.27-28:</span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i><br /></i></b></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><i>"E aconteceu que, dizendo ele estas coisas, uma mulher dentre a multidão, levantando a voz, lhe disse: Bem-aventurado o ventre que te trouxe e os peitos em que mamaste. Mas ele disse: Antes bem-aventurados os que ouvem a palavra de Deus e a guardam."</i></b></span><br />
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">É lamentável que semelhante aos fariseus, muitos líderes religiosos que são cegos conduzindo a outros cegos, preferem guardar a sua tradição ao invés de obedecer à Palavra de Deus.</span><br />
<br /><div>
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">LPS</span></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-1971352688388439802013-04-02T19:13:00.001-07:002013-04-02T19:16:21.345-07:00Deus tem mãe? A verdade sobre Maria.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">A
Bíblia relata que Jesus Cristo nasceu de uma virgem chamada Maria, escolhida
por Deus para tal finalidade. Diz também a Palavra de Deus que José não a
"conheceu" ATÉ QUE JESUS NASCESSE (conforme Mateus 1.25), isto é,
após isto com certeza eles mantiveram relações sexuais como qualquer outro
casal. Disto nasceram outros filhos, que são citados nas escrituras (Mateus
13.55; Gálatas 1.19), diferente de João Batista que era primo de Jesus. Além
disto, disse Lucas em seu evangelho no capítulo 1 e verso 7: <i>“...e ela (Maria) deu à luz a seu filho
primogênito”</i>. Caso Jesus fosse filho único seria chamado “unigênito” assim
como é descrito quando dito filho de Deus. Lucas, quando escreveu a história de
Jesus conhecia aos irmãos de Jesus, por isto disse primogênito de Maria e não
unigênito.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Jesus
já existia antes de seu nascimento como homem (João 1.1-3; João 17.5),
compartilhou a criação do mundo com o Pai (João 1.3; Colossenses 1.15-17), que
é Deus e segundo o Evangelista João, "o Verbo era Deus".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Sabendo
disto, entendemos que Maria mãe de Jesus era a mãe do homem Jesus, de sua
carne, mas seu espírito divino, isto é, o Cristo eterno já existia e não tem
mãe, só Deus que é o seu Pai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Na
ocasião de seu primeiro milagre Jesus responde asperamente à sua mãe:
"mulher, que tenho eu contigo?" para deixar claro que a ela não cabe
o papel de interceder por qualquer pessoa. Embora muitos façam a ela orações e
solicitem: “rogai por nós pecadores”, a Bíblia Sagrada afirma que há somente
uma pessoa que faz comunicação entre nós e o pai, e só ele pode interceder a
Deus pelos nossos pecados: Jesus!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Veja
o que diz 1Timóteo 2.5 e 1João 2:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“Porque há um só Deus, e
um só Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.” <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">“MEUS filhinhos, estas
coisas vos escrevo, para que não pequeis; e, se alguém pecar, temos um Advogado
para com o Pai, Jesus Cristo, o justo.”<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">É
importante raciocinar sobre o seguinte ponto: Como Maria sendo um ser humano
comum em essência poderia ouvir a oração de tantos fiéis católicos? Para que
isto fosse possível, ela deveria ter um atributo que só Deus possui:
onisciência. Isto é, para poder ouvir tantas orações em tantos lugares
diferentes inclusive algumas feitas em sussurros. Só Deus pode ouvir os pedidos
do coração do homem (Salmos 139).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Maria
num momento de fraqueza chegou a tentar impedir o ministério de Jesus, chegou a
procurá-lo para prendê-lo, pois achava que Jesus estava louco, ou quem sabe
tivesse medo de que ele fosse apedrejado. Chegando recebeu a seguinte mensagem:
<i>"minha mãe e meus irmãos são aqueles
que fazem a vontade do meu pai, que está nos céus"</i>. Isto fica claro no
texto que transcreverei na integra para que o leitor não pense que não tenho
base bíblica para tais afirmações:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";">Marcos
3.20-34:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">20 E foram
para uma casa. E afluiu outra vez a multidão, de tal</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">
maneira que nem sequer podiam comer pão. <br />
21 <b>E, quando
os seus ouviram isto, saíram para o prender; porque</b><b> diziam: Está
fora de si. </b><br />
22 E os escribas, que tinham descido de Jerusalém, diziam: Tem Belzebu, e pelo príncipe dos demônios expulsa os demônios.
<br />
23 E, chamando-os a si, disse-lhes por parábolas:
Como pode Satanás expulsar Satanás? <br />
24 E, se um reino se dividir contra si mesmo, tal
reino não pode subsistir; <br />
25 E, se uma casa se dividir contra si mesma, tal
casa não pode subsistir. <br />
26 E, se Satanás se levantar contra si mesmo, e for dividido, não pode subsistir; antes tem fim. <br />
27 Ninguém pode roubar os bens do valente,
entrando-lhe em sua casa, se primeiro não
maniatar o valente; e então roubará a sua casa.
<br />
28 Na verdade vos digo que todos os pecados serão
perdoados aos filhos dos homens, e toda a
sorte de blasfêmias, com que blasfemarem;
<br />
29 Qualquer, porém, que blasfemar contra o Espírito
Santo, nunca obterá perdão, mas será réu do
eterno juízo 30 (Porque diziam: Tem espírito
imundo). <br />
<b>31 Chegaram,
então, seus irmãos e sua mãe; e, estando fora, mandaram-no
chamar.</b> <br />
32 E a multidão estava assentada ao redor dele, e
disseram-lhe: Eis que tua mãe e teus irmãos te
procuram, e estão lá fora. <br />
33 E ele lhes respondeu, dizendo: Quem é minha mãe e
meus irmãos? <br />
34 E, olhando em redor para os que estavam assentados
junto dele, disse: Eis aqui minha mãe e meus
irmãos.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">O versículo 21, explica o motivo da visita da mãe e irmãos de
Jesus e justifica o tratamento dispensado a eles. Eles estavam lá para
prendê-lo, por que não criam em Jesus. Por isto podemos ler no versículo 35: “<i>Portanto, qualquer que fizer a vontade de
Deus, esse é meu irmão e minha mãe.</i>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Para um leitor atento da Palavra de Deus, isto não é novidade,
pois em outra citação vemos os irmãos de Jesus mandando-o para Jerusalém para
se livrarem dele, pois mesmo depois de ver os milagres que Jesus fazia, não
criam nele ainda:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Veja João 7.1-5:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: Arial, sans-serif;">1 E DEPOIS
disto Jesus andava pela Galiléia, e já não queria</span></i><i><span style="font-family: "Arial","sans-serif";">
andar pela Judéia, pois os judeus procuravam matá-lo.
<br />
2 E estava próxima a festa dos judeus, a dos
tabernáculos. <br />
3 Disseram-lhe, pois, seus irmãos: Sai daqui, e vai
para a Judéia, para que também os teus
discípulos vejam as obras que fazes. <br />
4
Porque não há ninguém que procure ser conhecido que faça coisa alguma em oculto. Se fazes estas coisas, manifesta-te
ao mundo. <br />
5 Porque nem mesmo seus irmãos criam nele.</span></i><span style="font-family: Arial, sans-serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Perceba a malícia dos irmão de Jesus ao instigá-lo a ir a um lugar
onde os judeus queriam matá-lo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Para fechar com chave de ouro, maisum texto que cita os nomes do
familiares de Jesus, e a declaração de Jesus sobre a falta de fé que encontrara
em seu próprio lar:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Mateus 4.54-58:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">54 E, chegando à sua pátria, ensinava-os na sinagoga deles, de</span><span style="font-family: "Arial","sans-serif";"> sorte que
se maravilhavam, e diziam: De onde veio a este a sabedoria, e estas maravilhas? <br />
55 <b>Não é este
o filho do carpinteiro? e não se chama sua mãe</b><b> Maria, e seus irmãos Tiago, e José, e Simão,
e Judas? 56 E não estão entre nós todas as
suas irmãs? De onde lhe veio, pois, tudo isto? </b><br />
57 E escandalizavam-se nele. Jesus, porém, lhes disse: Não há profeta sem honra, a não ser na sua pátria e na sua casa. <br />
58 E não fez ali muitas maravilhas, por causa da
incredulidade deles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Judas e Tiago se tornaram discípulos de Jesus. Tiago se tornou
líder da igreja de Jerusalém (Atos 15.13; Gálatas 1.19) e Judas também sendo um
dos líderes da igreja primitiva chegou até a escrever a epístola que leva o seu
nome e faz parte do Novo Testamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Conclusão<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, sans-serif;">Maria tem ocupado um lugar que não é dela nos cultos católicos.
Ela foi uma mulher de valor, mas não a ponto de substituir ao próprio Jesus nas
tarefas que só Ele pode realizar. Minha oração sincera é que os amigos
católicos que realmente se importam com a salvação de suas almas se atentem
mais ao que diz a Bíblia e menos ao que diz a sua religião. Vale a pena ler a Bíblia
em busca de verdade, ela não nos deixa errar em nossa convicções, nunca.<o:p></o:p></span></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-72780719032437273182013-03-31T11:48:00.001-07:002013-03-31T11:51:52.715-07:00 A MULHER ADÚLTERA<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmPbJnbXxyLj-fmC7kdA1cgPfgrJlce_A4uNpi8QK4Uuyq9b6Igbcx_C6ZTK7f4av2RAyqw3lb13fKfwMzOmzRTjro1jk23lGDySOnMKoFQgUvilwYf4mQ3sVJshw4FzxfusDpBVMdwyM/s1600/apedrejamento.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmPbJnbXxyLj-fmC7kdA1cgPfgrJlce_A4uNpi8QK4Uuyq9b6Igbcx_C6ZTK7f4av2RAyqw3lb13fKfwMzOmzRTjro1jk23lGDySOnMKoFQgUvilwYf4mQ3sVJshw4FzxfusDpBVMdwyM/s1600/apedrejamento.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmPbJnbXxyLj-fmC7kdA1cgPfgrJlce_A4uNpi8QK4Uuyq9b6Igbcx_C6ZTK7f4av2RAyqw3lb13fKfwMzOmzRTjro1jk23lGDySOnMKoFQgUvilwYf4mQ3sVJshw4FzxfusDpBVMdwyM/s320/apedrejamento.jpg" width="320" /></span></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">E pela manhã cedo tornou para o templo, e todo o povo vinha ter com
ele, e, assentando-se, os ensinava. E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma
mulher apanhada em adultério; E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher
foi apanhada, no próprio ato, adulterando. E na lei nos mandou Moisés que as
tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?(João 8.2-5)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este texto narra a astúcia dos judeus que queriam
surpreender a Jesus em alguma falha. Caso Jesus dissesse que a mulher deveria
ser apedrejada naquele momento, não serviria como salvador dos pecados dela e
não seria em nada mais nobre do que os fariseus. Se Jesus dissesse que a mulher
não deveria ser apedrejada, descumpriria a lei, e poderia até ser apedrejado
junto dela. Quero destacar alguns pontos que esclarecem a atitude de Jesus
assim como as suas motivações ao calar cada um dos acusadores daquela mulher:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1° A Lei punia com a morte os que contra ela pecassem; Jesus
veio para dar vida abundante, e mais tarde morreria pelos pecados daqueles que
cressem pagando o preço justo pela desobediência. Logo não poderia Jesus dar
ocasião à morte daquela mulher. (João 10.10)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2° A interpretação que Jesus fez da Lei era a correta: <b><i>E,
como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de
entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela. (João
8.7)<br />
</i></b>Foi como se ele dissesse: “Concordo que ela seja apedrejada, então que
se inicie com aquele que não tem pecado!” Jesus concordou com a Lei, mas aplicou-a
com amor. Isto mostra também que as palavras sagradas não servem para medir os
outros, mas para auto-análise. Encontra-se aqui harmonia com os seguintes
textos: Lucas 6.41,42; 1° Coríntios 11.28. Não devemos nos apoiar nos pecados
alheios para justificar os nossos. Alguns pecados têm conseqüências imediatas,
outros não; mas todos conduzem à morte eterna igualmente.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">3° A mulher recebeu uma orientação muito importante ao ser
livre da morte pelo seu pecado:<br />
<b><i>E,
endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe:
Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?E ela disse:
Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não
peques mais. (João 8.10,11)<br />
</i></b>Este trecho mostra a importância das obras no processo de santificação.
O não adulterar certamente não salvaria a mulher, mas se continuasse a cometer
adultério com certeza tornaria evidente que seu encontro com Cristo não foi
verdadeiro. Assim não dependemos de boas obras para a salvação, mas uma vez
salvos, frutificamos para Deus com boas obras que o agradem. (Efésios 2.8;2.10;
Mateus 5.16)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">4° A mulher nada fez para merecer de Cristo a misericórdia,
pelo contrário, ele seria o único digno de lançar-lhe pedras, pois nunca pecou
em toda a sua vida (João 8.46; Hebreus 4.15), isto é, segundo o julgamento do
próprio Jesus, ele poderia apedrejá-la, mas não o fez. Isto é a demonstração da
graça de Deus. O homem só tem seus pecados, e Deus por que é bom e somente por
isto, lhe dá vida por meio de seu Filho Jesus. Por isto, ao isentar a mulher da
morte que lha lhe era certa, Jesus não deixou de satisfazer a Lei, pois ele
mesmo se entregaria na cruz por aquele pecado também. Isto mostra que Jesus não
afrontou a verdade da Lei, apenas a cumpriu no nosso lugar (Mateus 5.17).</span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito,
para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.</i> <i>Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não
para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.</i> <i>Quem crê nele não é condenado; mas quem não
crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de
Deus.(João 3.16-18)<o:p></o:p></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos
injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas
vivificado pelo Espírito. (1 Pedro 3.18)</span><o:p></o:p></i></b></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-49604759152410462492013-02-14T19:22:00.000-08:002013-03-31T12:06:43.226-07:00Falando em Papa... que tal ler a Bíblia?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: xx-small;">Imagem extraída do site: http://www.gazetadopovo.com.br/mundo/conteudo.phtml?tl=1&id=1358244&tit=Papa-Francisco-preside-sua-primeira-Via-Sacra-no-Coliseu-de-Roma</span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGxEmo36gMgqMeKtqIDroK1d0OECMPWmK5lGvw-wmCz0rAOukVfk_C7WU37inNllV0TwvR4kqNUaIrqKhqaXLe3vZT21OA0jEZ5YQCZ9FWJ6X4Ia7-T4P9o-StgG2rpS6S2Bh0O6Myr6g/s1600/papa.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGxEmo36gMgqMeKtqIDroK1d0OECMPWmK5lGvw-wmCz0rAOukVfk_C7WU37inNllV0TwvR4kqNUaIrqKhqaXLe3vZT21OA0jEZ5YQCZ9FWJ6X4Ia7-T4P9o-StgG2rpS6S2Bh0O6Myr6g/s320/papa.jpg" width="320" /></a></div>
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ele (Jesus), porém, respondendo,
disse-lhes: Por que transgredis vós, também, o mandamento de Deus pela vossa
tradição? (Mateus 15.3)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tende cuidado, para que ninguém
vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição
dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo; <br />
(Apóstolo Paulo na carta aos crentes de Colossos cap. 2 e verso 8)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Vivemos uma época na qual a
Palavra de Deus tem sido trocada por tradições humanas. Ao invés de moldarmos
os nossos corações à Palavra de Deus, somos tentados a moldá-la à nossa vontade,
por isto algumas perguntas precisam ser respondidas para que entendamos as
verdades essenciais da Palavra de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Alguém pode mudar algo instituído
pela Palavra de Deus?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Algumas religiões e segmentos
religiosos procuram colocar-se em pé de igualdade com a Bíblia afirmando ter
“novas revelações” ou delegando a homens a autoridade de ensinamento que só a
Bíblia tem. Vejamos este texto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Sabendo primeiramente isto: que
nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação.“ (2 Pe 1.20)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Sabemos por causa disto que a
interpretação da Bíblia é um assunto a ser discutido, refletido e mesmo quando
temos certeza de algo, precisamos colocar à prova da Palavra as nossas
convicções. Ninguém ou nada pode ser considerado fonte única de interpretação
da Bíblia. A Palavra de Deus é interpretada por ela mesma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Existem verdades que Deus não
revelou na Bíblia?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Muitas pessoas vivem à procura de
uma “nova luz” que seja revelada por um profeta ou autoridade religiosa. A
Bíblia diz que a verdade foi entregue de uma vez por todas, isto é, não há mais
nada a ser revelado. Veja o que diz Judas 3:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Amados, procurando eu
escrever-vos com toda a diligência acerca da salvação comum, tive por
necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que uma vez foi dada
aos santos.”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Além disto, a Bíblia orienta que
devemos seguir o evangelho da forma como a Bíblia orienta, e não podemos
aceitar nenhum outro tipo de mensagem que não esteja contido nas Escrituras
Sagradas, tais como doutrinas e dogmas humanos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><i>“Mas, ainda que nós mesmos ou um
anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado,
seja anátema. Assim, como já vo-lo dissemos, agora de novo também vo-lo digo.
Se alguém vos anunciar outro evangelho além do que já recebestes, seja
anátema.” <br />
</i>(Gl 1.8-9)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Diante destas verdades sagradas é
que podemos analisar biblicamente algumas afirmações que são repetidamente
feitas pelos amigos da religião católica:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Quem é a “pedra” citada por
Jesus, sobre a qual Ele mesmo edificaria a sua igreja?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Paulo é quem responde no texto
abaixo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Edificados sobre o fundamento
dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da
esquina” (Ef 2.20)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Leia agora estas outras citações:<i><o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Por isso também na Escritura se
contém: Eis que ponho em Sião a pedra principal da esquina, eleita e preciosa;
E quem nela crer não será confundido.” (1 Pe 2.6)<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A afirmação é feita pelo próprio
Apóstolo Pedro, além disto, veja um trecho de sua pregação em Atos 4.10-11:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Seja conhecido de vós todos, e
de todo o povo de Israel, que em nome de Jesus Cristo, o Nazareno, aquele a
quem vós crucificastes e a quem Deus ressuscitou dentre os mortos, em nome
desse é que este está curado diante de vós. <br />
Ele é a pedra que foi rejeitada por vós, os edificadores, a qual foi posta por
cabeça de esquina.”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Jesus já era profetizado como
sendo a pedra fundamental onde está firmada a Igreja de Cristo. Esta é uma
realidade incontestável. Baseando-se em apenas <u>um texto bíblico mal
interpretado</u>, os amigos católicos afirmam que Pedro é a pedra fundamental
da igreja, mas vamos analisar este texto de forma que não se torne
contraditório aos textos já citados, afinal, a Bíblia se comparada com a Bíblia
trará as respostas corretas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Mateus 16.13-23:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">E, chegando Jesus às partes de
Cesaréia de Filipe, interrogou os seus discípulos, dizendo: Quem dizem os
homens ser o Filho do homem? <br />
E eles disseram: Uns, João o Batista; outros, Elias; e outros, Jeremias, ou um
dos profetas.<br />
Disse-lhes ele: E vós, quem dizeis que eu sou? <br />
E Simão Pedro, respondendo, disse: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo. <br />
E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado és tu, Simão Barjonas, porque
to não revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que está nos céus. Pois também
eu te digo que tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as
portas do inferno não prevalecerão contra ela; E eu te darei as chaves do reino
dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que
desligares na terra será desligado nos céus.<br />
Então mandou aos seus discípulos que a ninguém dissessem que ele era Jesus o
Cristo.<br />
Desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a
Jerusalém, e padecer muitas coisas dos anciãos, e dos principais dos
sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia. <br />
E Pedro, tomando-o de parte, começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, tem
compaixão de ti; de modo nenhum te acontecerá isso. <br />
Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me
serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só
as que são dos homens.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Facilmente se percebe que o tema
central é sobre quem é Jesus. Pedro responde não por si mesmo apenas, mas pelos
discípulos, que Jesus é o Filho de Deus. <br />
Poderia Jesus ter colocado Pedro no lugar de pedra fundamental da Igreja, visto
que o próprio Pedro, e Paulo também reconheceram mais tarde que a Pedra é
Cristo conforme vimos suas citações? Com certeza não! A pedra a quem Jesus se
refere, é a declaração de que Jesus é o Cristo, o Filho de Deus. Este é o
fundamento, a mensagem central do Evangelho. Não existe verdadeiro cristão que
não tenha esta convicção. A salvação do homem depende da aceitação desta
verdade (Romanos 10.9). É sobre a verdade de que Jesus Cristo é o Filho de Deus
que a verdadeira Igreja está firmada. O Apóstolo Paulo também logo ao se
converter, pregava primeiramente esta mensagem conforme Atos 9.19,20.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A afirmação seguinte dá também a
impressão de Jesus deu algum privilégio especial a Pedro, a chave que liga e
desliga na terra e nos céus (verso 19). Se Pedro falava pelos discípulos, a
palavra de Jesus era abrangente a todos os discípulos também. Isto fica
evidente no livro de João 20.23, pois isto se refere ao perdão de pecados e à
retenção deste mesmo perdão. Veja o texto:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“E, havendo dito isto, assoprou
sobre eles e <u>disse-lhes</u>: Recebei o Espírito Santo. Aqueles a quem
perdoardes os pecados lhes são perdoados; e aqueles a quem os retiverdes lhes
são retidos.”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Esta é a chave do reino. Jesus
disse que daria a Pedro, num tempo futuro, e isto aconteceu após a ressurreição
de Jesus Cristo, mas não foi dada esta autoridade só a Pedro, mas a todos os
discípulos. Esta dádiva é repassada a todos os cristãos que andam em comunhão
com Cristo, conforme podemos ler em Tiago 5.16:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Confessai as vossas culpas uns
aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um
justo pode muito em seus efeitos.”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Agora chegamos ao ponto que mais
me chama a atenção deste texto santo. Você já ouviu falar sobre a
infalibilidade papal? Segundo os amigos católicos, o papado vem de uma linhagem
direta do Apóstolo Pedro, e as decisões dos papas estão livres de erros
humanos. Será que isto é verdade? Primeiro, sabendo que a Pedra é Jesus, Pedro
perde essa responsabilidade. Segundo, caso Pedro fosse mesmo algum papa, já
teria começado mal; veja o texto de Mateus 16.22,23 novamente:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“E Pedro, tomando-o de parte,
começou a repreendê-lo, dizendo: Senhor, tem compaixão de ti; de modo nenhum te
acontecerá isso. <br />
Ele, porém, voltando-se,<u> disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás</u>, que
me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas
só as que são dos homens.”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Você leu bem? Jesus chamou ao
Apóstolo Pedro de Satanás? Seria correto com base neste texto dizer que Pedro e
o diabo são a mesma pessoa? Claro que não, mas então por que os amigos
católicos afirmam com tanta veemência que Pedro é a pedra fundamental de Igreja
baseados <u>no mesmo texto</u>? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este é só uma das muitas falhas
de Pedro, até Paulo certa vez o repreendeu duramente. Leia Gálatas 2.11:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“E, chegando Pedro à Antioquia,
lhe resisti na cara, porque era repreensível.”<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Quer dizer então que Pedro podia
errar e o papa não; Pedro podia casar-se e os padres não? Cadê a base BÍBLICA
para tantas doutrinas estranhas? Será que estão os católicos acrescentando
coisas à Bíblia que não foi da vontade de Deus acrescentar? <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Há muito o que dizer ainda: Quem
é a verdadeira Igreja, Batismo de crianças, Santa Ceia, veneração de santos,
etc. <br />
Terei prazer em tratar cada ponto biblicamente se for necessário, mas só nisto
que vimos neste breve e raso estudo, já podemos perceber que existe um povo que
não lê a Bíblia e está sendo enganado por sua tradição.</span><u><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> Orgulham-se tanto da
idade de sua religião esquecendo-se de que na maior parte deste tempo, a
“santa” Igreja Católica Romana perseguiu verdadeiros cristãos, queimando-os
vivos por professarem fé em Cristo e não nas suas doutrinas estranhas à Palavra
de Deus. Proibiam os fiéis de ler as Sagradas Escrituras ignorando o que diz a
Santa Bíblia em Salmos 119.130: </span><b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A
exposição das tuas palavras dá luz, dá entendimento aos símplices.</span><o:p></o:p></b></u></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-45508442538019248282013-02-03T09:03:00.001-08:002013-02-03T09:05:20.840-08:00Confessar a Cristo para a salvação<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>“por que</u></i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u> todo aquele que invocar o nome do Senhor
será salvo.”<o:p></o:p></u></i></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Vamos analisar juntos, os textos
em questão?<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Este texto é profético e se
refere a Jesus Cristo. Quem nos diz isto é o próprio apóstolo Paulo, que citou
a referência de Joel 2.32, Deuteronômio 30.11-14, Isaías 28.16 e os relacionou
à pessoa de Jesus. O problema que muitos veem com este texto não é de tradução,
é de leitura e revelação mesmo. Procuram se basear em termos da linguagem
original e deixam de analisar o óbvio dos textos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">DEUTERONÔMIO 30.11-14:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">11 Ora, este mandamento que hoje
te ordeno não te é difícil demais, nem está longe de ti.<br />
12 Não está nos céus, para dizeres: Quem subirá por nós aos céus, que no-lo
traga, e no-lo faça ouvir para que o cumpramos?<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
13 Nem está do outro lado do mar, para dizeres: Quem atravessará por nós o mar,
para que no-lo traga, e no-lo faça ouvir para que o cumpramos?<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
14 Pois a palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração, para a
cumprires.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">JOEL 2.28,32:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">28 <u>E depois derramarei do meu
Espírito sobre toda a carne</u>, e os vossos filhos e as vossas filhas
profetizarão, os vossos velhos terão sonhos, os vossos jovens terão visões.<br />
32 E todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo; por que no monte de
Sião e em Jerusalém haverá livramento, assim como o Senhor disse, entre os
restantes que o Senhor chamar.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">ISAIAS 28.16:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Portanto assim diz o Senhor Deus:
Vede, assentei em Sião uma pedra, uma pedra já provada, pedra preciosa de
esquina, que está bem firme e fundada; aquele que crê não será confundido.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Destaco aqui alguns fatores
essenciais à compreensão de Romanos 10.8:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><u>Primeiro:</u> Deus diz que
obedecer à palavra de Deus está ao alcance do homem. Não pode isto se referir à
lei, pois ninguém, exceto Jesus conseguiu cumprir a Lei (Rm 10.4), e cumpriu
por nós. <u>Segundo: Joel profetiza que depois do derramamento do Espírito
Santo</u> (ou Espírito de Deus), todo o homem que invocar ao nome do Senhor
será salvo. Quando ocorreu o derramamento de Espírito de Deus? Em Atos 2, no
Novo Testamento. E o que aconteceu depois disto e até hoje? Pessoas no mundo
inteiro são salvas invocando o nome do Senhor: Jesus Cristo. Já vimos que o
próprio apóstolo Paulo foi salvo invocando ao nome de Jesus (At 22.16), e que
os cristãos primitivos invocavam o nome de Jesus (1 Co 1.2). A Bíblia também
revela que Jesus é esta pedra sobre a qual estamos firmados e não seremos
confundidos (Rm 9.33; Ef 2.20; 1Pe 2.6-8).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Observe que Paulo repete a
leitura que fizemos dos textos sagrados, mas desta vez com a revelação de Deus,
mostrando que se referem a Cristo:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Romanos 10.5-13:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">5 Moisés descreve a justiça que é
pela lei dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por elas.<br />
6 Mas a justiça que vem da fé diz assim: Não perguntes em teu coração: <u>Quem
subirá ao céu? (isto é, trazer do alto a Cristo)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></u><br />
7 Ou: <u>Quem descerá ao abismo? (isto é, a levantar a Cristo dentre os
mortos?)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></u><br />
8 Mas que diz? A palavra está junto de ti; está na tua boca e no teu coração, <u>isto
é, a palavra que pregamos</u>.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
9 Se com a tua boca <u>confessares a Jesus como Senhor</u>, e em teu coração
creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
10 Pois com o coração se crê para a justiça, e com a <u>boca se faz confissão
para a salvação</u>.<br />
11 Como diz a escritura: Todo que nele crê não será confundido.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
12 Pois não há diferença entre judeu e grego; um mesmo é o Senhor de todos,
rico para com todos os que o invocam,<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><br />
13 <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">por que</b> todo aquele que <u>invocar
o nome do Senhor será salvo</u>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Invocar ao nome do Senhor se
refere à confissão de fé, que se feita com propósito e sinceridade de coração,
salva o homem, é o primeiro passo para uma vida de santificação e comunhão com
Deus. É uma promessa para os nossos dias.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Respondida a maior questão de
todos os tempos, aquilo que a religião não pode nos dar: O que fazer para ser salvo?
A resposta é clara:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">“Se com a tua boca <u>confessares
a Jesus como Senhor</u>, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre
os mortos, serás salvo.”<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Confessar a Jesus Cristo como
Senhor, é muito mais do que as TJ’s ensinam, é algo tão profundo que só pode
acontecer por intermédio do Espírito Santo conforme 1 Coríntios 12.3 que diz: “<u>ninguém
pode dizer que Jesus é Senhor senão pelo Espírito Santo</u>”. Se “Senhor” com
referência a Cristo fosse somente uma forma respeitosa de chamar, qualquer um
poderia assim chama-lo sem a necessidade de revelação da parte de Deus. O
problema é que os citamos amigos têm a revelação de baixo, da religião, mas a
Bíblia nos ensina a buscar a revelação pelo Espírito Santo.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Os judeus, por exemplo,
recusavam-se chamar César de Senhor, pois isto seria idolatria, mas os cristãos
primitivos, não apenas reconheciam que Jesus é o único Senhor (1 Coríntios
8.6), como o invocavam para salvação.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Quer saber se alguém está no
caminho certo para a salvação? Pergunte a esta pessoa: <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Amigo, que é o único Senhor da sua vida?<o:p></o:p></b></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>O que será que Paulo
responderia a esta pergunta? Leia você mesmo na Bíblia Sagrada:<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">1 Coríntios 1.2: “à igreja de
Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para serem
santos,<u> com todos os que em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor
Jesus Cristo, Senhor tanto deles, como nosso</u>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Romanos 1.2: <u>Paulo, servo de
Jesus Cristo</u>, chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<o:p><span style="font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">A salvação e perdão de pecados
dependem diretamente de reconhecer quem é Jesus: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">João 8.23: <o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%;"><span style="font-family: Calibri;">Por isto vos disse que
morrereis em vossos pecados; por que, se não crerdes que eu sou, morrereis em
vossos pecados.<o:p></o:p></span></span></i></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Calibri;">Continua...<o:p></o:p></span></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-1042782103227958332013-02-01T17:49:00.001-08:002013-02-03T09:06:37.733-08:00Como buscar a Jesus e achar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="344" src="http://www.youtube.com/embed/wLxWHnsqnZo" width="459"></iframe><br /></div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5041129408701174001.post-59500122182640156872013-01-29T16:05:00.001-08:002013-01-29T16:05:44.498-08:00Cristo era o centro da pregação e vida de Paulo?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Testemunha de quem? – Parte 2<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Após receber uma reposta muito interessante em minha página
do Facebook, sobre o tema “Testemunha de quem?”, resolvi postar a resposta
diretamente neste blog, devido ao tamanho do texto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Testemunhamos a Cristo por que é assim que a Bíblia ensina e
ponto. Jesus testemunha de seu Pai, Deus, e nós levamos o testemunho de Cristo,
justamente por que só Cristo nos conduz ao Pai. Quero dizer que a mensagem do
evangelho é cristocêntrica, pois assim era a mensagem que Paulo pregava como
veremos a seguir nas referências que serão citadas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Romanos 10.13: “por que: todo aquele que invocar o nome do
Senhor será salvo”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Paulo escreveu esta carta aos irmãos que estavam em Roma, e
citou um texto do AT que se encontra em Joel 2.32. A Bíblia está cheia de
referências ao “nome do Senhor”, inclusive o mandamento que diz “não tomarás o
nome do Senhor teu Deus em vão”. Os judeus temem tanto este mandamento que até
hoje muitos se referem a Deus como “O Nome”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Quando a Bíblia fala sobre o nome de Deus, refere-se à sua
personalidade única e poder. É a referência à pessoa de Deus, mesmo que
chamemos de Pai, como fez Jesus em suas orações, ou Senhor, ou Deus. A Bíblia em
Mateus 28.19 nos manda batizar em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo: O
nome do Pai ninguém sabe exatamente, apenas sabemos como os antigos judeus o
chamavam, o nome do Filho é Jesus, mas este é o nome dele quando foi encarnado,
ninguém sabe qual é seu verdadeiro nome, embora seja chamado nos céus de “A
Palavra”, conforme Apocalipse 19.13, e o nome do Espírito Santo a Bíblia também
não revela. É claro que quando ela diz “batizando-os no nome do...” está se
referindo à autoridade que há de Deus em nós para batizarmos com o aval d’Ele.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Outro exemplo interessante é encontrado no livro de Números
6.27: “assim porão o meu nome sobre os filhos de Israel e eu os abençoarei”.
Pôr o nome de Deus neste caso não é chamá-los por algum nome pessoal dado a
Deus, mas abençoar em nome do Senhor, isto é na obediência à Palavra do Senhor,
com a autoridade do Senhor Deus.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Jesus Cristo é o Senhor, e é invocado pelos seus servos.
Veja as referências:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">1 Coríntios 1.2: “à igreja de Deus que está em Corinto, aos
santificados em Cristo Jesus, chamados para serem santos,<u> com todos os que
em todo o lugar invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor tanto
deles, como nosso</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Senhor” neste texto é muito mais do que um pronome de
tratamento. Isto fica claro no texto de 2 Coríntios 12.3 que diz: “<u>ninguém
pode dizer que Jesus é Senhor senão pelo Espírito Santo</u>”. Se “Senhor” com
referência a Cristo fosse somente uma forma respeitosa de chamar, qualquer um
poderia assim chama-lo sem a necessidade de revelação da parte de Deus. Mas
chamar a Jesus de “Senhor” significa muito mais, é reconhecê-lo como Filho de
Deus, que tem portando a mesma essência do Pai. Como diz o texto de João 5.22: “Para
que todos honrem ao Filho assim como honram ao Pai. Quem não honra o Filho, não
honra o Pai que o enviou”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ora, a Bíblia diz que há um só Senhor: “para nós, contudo,
há um só Deus, o Pai, de quem é todas as coisas e para quem nós existimos; e um
só Senhor, Jesus Cristo, por quem são todas as coisas, e nós outros, por ele.”
(1 Coríntios 8.6)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Único Senhor dito neste texto se referindo a Jesus pode ser
lido sendo referido ao Pai em Deuteronômio 6.4: “Ouve, ó Israel: o Senhor nosso
Deus é o único Senhor.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Tanto Pai como Filho, são chamados de único Senhor, e a
Palavra diz em Romanos 10.13: “por que: todo aquele que invocar o nome do
Senhor será salvo”. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">A grande pergunta é: Se os irmãos <u>em todo lugar invocavam
ao nome do Senhor Jesus </u>como disse Paulo no texto de 1° Coríntios cap.1, e
se todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo, <u>a quem Paulo clamou
para ser salvo</u>? A Bíblia responde então leia com atenção:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Atos 22.14-15:<br />
O Deus de nossos pais te designou de antemão para conhecer a sua vontade, <u>ver
o Justo e ouvires uma voz da sua boca, por que hás de ser sua testemunha</u>
para com todos os homens das coisas que tens visto e ouvido. Agora por que te demoras? Levanta-te, recebe
o batismo e lava teus pecados, <u>invocando o seu nome</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Quem foi este, chamado de “Justo” a quem Paulo viu, ouviu,
foi testemunha, e foi lavado dos pecados pelo batismo invocando o seu nome?
Novamente a Bíblia responde:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Atos 9.3-5,17:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Caminhando ele, ao aproximar-se de Damasco, subitamente
resplandeceu em redor dele uma luz do céu; e caindo em terra ouviu uma voz
dizer-lhe: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: <u>Quem és tu,
Senhor? Respondeu o Senhor: Eu sou Jesus a quem tu persegues.</u>”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">“Saulo, irmão, o <u>Senhor Jesus que te apareceu</u> no
caminho por onde vinhas, enviou-me para que recuperes a vista e fiques cheio do
Espírito Santo.”<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Diante destas verdades bíblicas, podemos compreender por que
a mensagem de Paulo tinha Cristo no início, meio, e fim. Sempre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Continuemos no livro de 1° Coríntios onde percebemos o teor
da mensagem de Paulo, o maior pregador evangélico que já existiu:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 1, vs. 17: “Pois
Cristo enviou-me não para batizar, mas para evangelizar...”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 1, vs. 23: “mas
nós pregamos a Cristo crucificado...”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 1, vs. 24: “mas
para os que são chamados, tanto judeus como gregos, pregamos a Cristo, poder de
Deus e sabedoria de Deus...”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Este é lindo: Cap. 2,
vs. 2: “Pois nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este
crucificado...”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 3, vs. 11: “Pois
ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus
Cristo”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 4, vs. 10: “Nós
somos loucos por amor de Cristo, e vós sábios em Cristo!”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 4, vs. 15: ”pois
eu pelo evangelho vos gerei em Jesus Cristo...”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Cap. 11, vs. 1: “sede
meus imitadores como eu sou de Cristo”.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Filipenses 1.21:
“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é lucro”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Gálatas 2.20: “Já
estou crucificado com Cristo; e vivo não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a
vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do filho de Deus, o qual me amou, e
se entregou a si mesmo por mim”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">O que foi que Paulo disse ao rei Agripa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Atos 26.15,18: “Disse
eu: Quem és, Senhor? Respondeu o Senhor: Eu sou Jesus a quem tu persegues; mas
levanta-te e põe-te em pé; pois para isto te apareci, para te fazer ministro e
testemunha, tanto das coisas em que me tens visto, como daquelas que te hei de
aparecer; livrando-te deste povo e dos gentios, aos quais te envio para lhes
abrir os olhos, a fim de que se convertam das trevas à luz, e do poder de
Satanás a Deus, para que recebam remissão de pecados e herança entre aqueles
que são santificados pela fé em mim.”</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Analise o leitor sem a minha ajuda, pesquise na Bíblia e
entenda o que Deus quiser revelar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Quando eu era mais novo, ainda solteiro, sempre que a
campainha tocava pela manhã as pessoas já diziam: “É TJ, vai lá Luis Paulo”. E
eu ficava um bom tempo conversando. O interessante é que já me falaram que não
existe vida após a morte, que o Espírito Santo não é uma pessoa, que Jesus não
é Deus, que o inferno não existe, que só 144 mil vão para o céu, etc. Nunca me
disseram “vim falar sobre Jesus com você”. O foco nunca foi Cristo em nossas
conversas. Nunca mesmo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Pergunte a um TJ: O que fazer para ser salvo? Isto mesmo,
pergunta a ele: se eu tiver apenas 10 minutos de vida, o que você iria sugerir
para que eu me salvasse? Não daria tempo de participar de um estudo, nem de
entender tantas doutrinas. Poderia eu ainda assim, do ponto de vista TJ ser
salvo?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Certa vez perguntei a uma pessoa muito dedicada no salão do
reino: Se eu fosse um criminoso que tomou um tiro durante um assalto, e tivesse
apenas uma hora de vida num leito de hospital, que tipo de como você me
evangelizaria? Eu teria esperanças de ressuscitar e viver ao seu lado no
paraíso? Então este colega fez um belo discurso sobre a misericórdia de Deus,
sobre mudança de atitudes, de pedir perdão a Jeová, mas no seu discuso NÃO
DISSE SEQUER UMA VEZ O NOME “JESUS”, NEM FEZ QUALQUER REFERÊNCIA AO SACRIFÍCIO
DE CRISTO. Chegou a dizer que se tivesse mais tempo, até deveria mostrar que
mereço ser salvo, e ainda disse que a morte pagaria os meus pecados, pois o
salário de pecado é a morte. Será que é este o evangelho que Paulo pregava?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Como falar de salvação sem falar de Jesus Cristo, que morreu
a nossa morte para que vivêssemos a sua vida? Que pagou o preço do nosso
pecado, morrendo sobre a cruz? O pecado gera morte, por isto a morte é o
salário do pecado, mas quem tira de nós o pecado nos justificando perante Deus,
é só Jesus Cristo, pela sua morte e ressurreição.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">O ladrão da cruz não teve tempo de ser doutrinado. Foi salvo
SOMENTE pela fé em Jesus e é esta fé verdadeira que o Senhor, o nosso Senhor
quer plantar em nossos corações. O evangelho que Paulo pregava se baseava não
em sabedoria humana, mas em poder de Deus para a salvação. Analisem com o
coração aberto, sem as rédeas da religião, e que o Espírito Santo ilumine o
vosso entendimento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Em Cristo, nosso Senhor e Salvador eterno,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Luis Paulo Silva.</span><o:p></o:p></div>
</div>
Luis Paulo Silvahttp://www.blogger.com/profile/18244105777896859188noreply@blogger.com0